这是关于南仲杭陈氏家族的故事。南仲的父亲为他取名为斗龙。他家靠近百丈溪，父亲传授给他考亭之学。作为人之子，他何以以孝著称？只有仲适宜其母，王实生宁馨。盛氏待他如己出，没有把他当作义子看待。仲的父亲虽未明说，但王终于明白事情的真相。当他悲伤地离开时，听到了哭泣的声音。随着时间的流逝，他逐渐成长并展现出才华。他向天祷告，请求让父亲的寿命增加。然而，当父亲去世时，盛氏也离世了，他感到孤独和悲伤。有人告诉他真相，他是王所生的孩子。王居住在清湖上，离此不远。当时仲刚刚收到委任状，准备在精庐教授经学。但他听到这个消息后，决定放弃官职，亲自乘轿迎接母亲。然而他发现世代已经变迁，人和城已经不再是过去的样子。邻居中有一个鹤发老妪，经过多次询问才得知他与他的母亲在年少时曾经相互喜欢，母亲生他后去了江东。他不知道母亲现在在哪里，自己仍然孤单无助。仲听到这些更加悲伤，开始准备粮食准备寻找母亲。他在旅途中度过了六年艰难的时光，寒冷的雨夜中灯光哭泣着。就像没有母亲的雏鸟，一投进树林就会哀鸣。永丰有一个施家，大屋深锁。在那里，他找到了母亲，母子在一夜之间相合并。他们紧紧抱在一起，泪水如九河倾泻。三天后他背着母亲返回，途中遇到了盗贼。在紧急时刻遇到了施家的人，他们手持白刃交织在一起。他上前磕头致词，详细陈述了他们的衷诚。施家的人被他的高尚行为所感动，告诫他们不要惊慌。仲过去以高尚的品行感动上天降下吉祥之兆。灵雁聚集在一起，冬天里的瓜也结果了。那些微小的蚜蚊也有情感，难道就没有人情味吗？圣人说纯孝之人有闵与曾等贤人，但未曾听说有树立奇节的人被传颂为轰轰烈烈的事。这样的行为在古代或许稀少，但在今天却是真实的存在。我虽用粗俗的语言来歌颂他们的事迹，但也希望能感动那些普通百姓。
《陈孝子诗》是一首深情厚谊、感人至深的诗篇，它讲述了一段关于孝道与人性的光辉故事。开篇“南仲杭陈氏，斗龙父所名”，简洁明了地介绍了主人公陈孝子的身世背景，斗龙之父为其命名，赋予了家族与命运的双重寓意。
“家临百丈溪，父书传考亭”，描绘了陈孝子家境的清幽与父亲对学问的执着追求，考亭乃朱熹讲学之地，暗示陈家书香门第，注重学问传承。然而，“夫亦人之子，胡独以孝称”，一句反问，引出下文对陈孝子孝行的歌颂。
诗中详细叙述了陈孝子的身世之谜与寻母之路。其母盛氏误以为自己乃陈父亲生，待之如己出，而陈父则因故隐瞒真相，直至盛氏去世，陈孝子方得知身世真相。这段情节充满了戏剧性与情感张力，展现了人性的复杂与亲情的深厚。
“年运日已往，头角稍峥嵘”，时间流转，陈孝子逐渐长大成人，他“吁天乞陨灭，愿以益父龄”，愿以自己的生命换取父亲的健康长寿，这份孝心感人肺腑，令人动容。
得知真相后，陈孝子毅然放弃官职，踏上寻母之路。“悲号弃其官，肩舆亲奉迎”，其决心与勇气，彰显了孝道的伟大力量。历经六年艰辛，陈孝子终于在永丰施家找到了母亲，母子重逢的场景，泪如九河倾泻，情感真挚，令人泪目。
归途中，遭遇盗贼，陈孝子以诚挚的孝心打动盗贼，使其“相戒勿敢惊”，这一情节不仅体现了陈孝子的勇敢与智慧，更彰显了孝道的感化力量。
“仲昔以至行，上天降休祯”，陈孝子的孝行感动了天地，带来了吉祥之兆，如灵雁群集、嘉瓜冬荣等，这些自然现象仿佛是对他孝行的肯定与奖赏。
最后，诗人以“圣人语纯孝，厥有闵与曾。未闻树奇节，谣颂传轰轰”作为对比，强调陈孝子的孝行虽非如古代圣贤般广为人知，但其事迹同样值得传颂。全诗以“我歌虽云俚，庶感蚩蚩氓”作结，表达了诗人希望通过这首诗，能够触动人心，弘扬孝道文化的愿望。
整首诗情感真挚，情节跌宕起伏，语言质朴而不失文采，生动地展现了陈孝子寻母尽孝的感人故事，传递了孝道文化的深刻内涵与伟大力量。
