优范网 诗词网 杂诗二首寄彭通复

杂诗二首寄彭通复

区区九州内,横从数千里。谁设山与河?愚者分表里。 京师天下本,万国赴如水。珠犀从南来,狗马由西止。 浩浩荆吴船,日夜行不已。生材无定所,一物孰非己。 皇天仁且广,君道亦如此。我思古唐虞,当日谁共理。

译文

整个中原之内,广袤数千里。山川如何分布设置?是由愚笨的人划分的表里。 京城是治理天下的枢纽机构所在地,各国的商人如流水般奔涌而来。珠宝与美玉从南方来,狗马等牲畜向西运来。还有江汉一带繁华的水运码头来的大批船商,昼夜不停地在舟上交易。有才干的人没有固定的去处,一切物品谁不是为自己所有呢。皇天广大仁德广被天下,君主的治理方式也是如此。我想远古的唐虞盛世之时,当时有哪些人共同治理天下呢?

赏析

《杂诗二首寄彭通复》这首诗,以其深邃的思考和广阔的视野,引领我们穿梭于九州大地的壮丽图景与历史长河之中。诗人开篇即以“区区九州内,横从数千里”勾勒出华夏大地的辽阔无垠,紧接着抛出一个引人深思的问题:“谁设山与河?”这不仅是对自然地理的疑问,更隐含着对世间万物秩序与界限的哲思。诗人认为,那些将山河视为愚者分界的看法过于狭隘,透露出他对世界统一性和整体性的深刻理解。

随后,笔触转向繁华的京城——这个“京师天下本”,万邦来朝的圣地。诗人用“万国赴如水”形容各国使节、商贾如潮水般涌向京城的盛况,生动展现了其作为政治、经济中心的独特地位。珠玉犀角自南方远道而来,犬马则从西方不绝于途,这些珍贵的物资交流,不仅丰富了京城的生活,也映射出古代丝绸之路的繁荣景象,以及中华文明的包容与开放。

“浩浩荆吴船,日夜行不已”一句,将视角拉至荆楚、吴越地区繁忙的水运,船只往来不息,象征着生命力和创造力的不息涌动。诗人借此强调,人才的诞生并无固定之地,万物皆为人类共有之财富,这种万物一体、天下大同的观念,与“皇天仁且广,君道亦如此”相呼应,展现了诗人对理想君主之道的向往——宽广、仁爱,包容万物。

最后,诗人思绪飘远,回溯至古之唐虞时代,那是一个被后世颂扬的太平盛世。他问道:“当日谁共理?”这既是对古代贤君能臣共治天下的缅怀,也是对理想政治模式的追寻。诗人心中或许在思考,如何才能重现那样的和谐与繁荣,而这份思考,跨越时空,至今仍值得我们深思。

整首诗语言流畅,意境深远,通过对自然、社会、历史的深刻洞察,表达了诗人对理想社会形态的追求和对人类共同命运的关怀。它不仅是一幅生动的历史画卷,更是诗人内心世界的一次深刻抒发,让我们在品味中感受到那份跨越千年的智慧与情怀。

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