孙伯大山水图
斋居胡为见云壑，白日虚岚满秋幌。
何水深蟠地底回，层崖险历空中上。
苍茫不知开辟始，咫尺须论数千丈。
林湍远岫微有无，岩畔精蓝蔚萧爽。
杂树悬罗拂轻黛，寒松覆谷含清响。
仙源或在人间世，洞口孤舟欲长往。
嗟我平生最漂泊，中年万事何鞅掌。
忆昨征行多所经，至今绝境怀幽想。
雷霆半夜山忽至，风雨三春石应长。
对坐聊歌隐士芝，无因一试仙人杖。
寺庙里的房间却看见了被白云和山谷围绕的美景，日光朦胧地笼罩着秋天的帷幕。深渊如同水流深潜大地，悬崖绝壁凌空直上，艰险重重。茫茫无际的景色似乎始于天地开辟之初，眼前的景象咫尺之间仿佛数千丈之长。远处的树林和溪流若隐若现，岩石边的寺庙显得宏伟壮观。各种树木挂满了翠绿的叶子，寒松覆盖山谷发出清脆的响声。仙境或许就在人世间，洞口的小舟似乎正要远航前往。唉，我一生漂泊不定，人到中年却仍事务繁忙。回忆过去曾经经历过许多风景胜地，如今却仍然怀念那些幽静的景色。半夜雷声隆隆，山势突然降临；春天的风雨中，石头也会不断生长。我们可以一起欣赏那隐者的灵芝，却不能试着去寻找仙人的杖。
《孙伯大山水图》一诗，犹如一幅缓缓展开的画卷，引领我们步入一个超凡脱俗的自然仙境。开篇“斋居胡为见云壑，白日虚岚满秋幌”，诗人以设问起兴，言自己于斋居中竟能窥见云壑奇观，日光与虚渺的山岚交织，充盈了整个秋日的窗棂，瞬间拉近了观者与画中世界的距离。
接着，“何水深蟠地底回，层崖险历空中上”，描绘了画中水流的深邃蜿蜒，层峦叠嶂，峭壁凌空，展现出大自然的鬼斧神工。诗人以“苍茫不知开辟始，咫尺须论数千丈”来强调山水的广阔无垠与时间的深远，即便是在尺幅之间，也能感受到千山万壑的壮阔。
“林湍远岫微有无，岩畔精蓝蔚萧爽”，林中溪流潺潺，远山时隐时现，岩边的寺庙（精蓝）清幽雅致，一片萧然爽净，营造出一种超然物外的宁静氛围。而“杂树悬罗拂轻黛，寒松覆谷含清响”，则细腻刻画了树木的葱郁与松涛的幽远，色彩与声音交织，使得画面更加生动立体。
“仙源或在人间世，洞口孤舟欲长往”，诗人笔锋一转，借仙源之喻，表达了对隐逸生活的向往，那孤舟泊于洞口，仿佛正等待着诗人扬帆远航，远离尘嚣。此处的“仙源”不仅是地理上的仙境，更是心灵上的避风港。
随后，诗人转而抒发个人感慨：“嗟我平生最漂泊，中年万事何鞅掌。”自述生平漂泊不定，中年时期更是诸事纷扰，与画中的宁静形成鲜明对比。“忆昨征行多所经，至今绝境怀幽想”，回忆起往昔旅途中的种种经历，那些难忘的绝境美景仍令他心怀幽思。
“雷霆半夜山忽至，风雨三春石应长”，以夸张的手法描绘自然的力量，雷声轰鸣中山峰仿佛瞬息而至，风雨连绵中岩石屹立不倒，既展现了自然的雄浑，也隐含了诗人对于坚韧不拔精神的赞美。
末句“对坐聊歌隐士芝，无因一试仙人杖”，诗人与画中对坐，聊以歌颂隐士的高洁，却遗憾无法亲身体验那传说中的仙人生活。这不仅是对画中仙境的留恋，也是对现实与理想之间差距的淡淡哀愁。
整首诗通过对《孙伯大山水图》的描绘，不仅展现了画作的视觉美感，更深刻地传达了诗人对自然美的热爱、对隐逸生活的向往，以及在纷扰世事中对内心宁静的渴望，情感细腻，意境深远，令人回味无穷。