六州歌头 · 次马明初韵书所见
轩昂仙侣，风度似吾侪。凡鸟辈，虽累百，总与台。敢偕偕。何处风丝客，昧平昔，恣豗突，形迹异，天壤隔，剧相排。老眼浑如无见，云霄远，未便时乖。笑蛛蝥肆螫，自丧亦多哉。我出尘埃。浩无涯。
有旁观者，同气类，公好恶，挺身来。行不义，宜自毙，坐虺颓。任奸回。万事如翻手，吾方此，外形骸。来汝鹤，吾有语，汝无哀。谁遣乘轩烜赫，令此辈、眼不能开。付恩仇一笑，漫且啄莓苔。休面三槐。
译文如下：高雅的仙人伴侣风度举止，都好像我们这样的人。平凡的鸟雀之辈即使成百上千，也总是比不上凤凰的尊贵地位。我岂敢和那些平庸的人相提并论呢？你们是从什么地方来的？那些平庸的人冒犯你们，平日不辨是非，任意诋毁你们，使你们愤慨不平，觉得他们同自己格格不入，便猛烈地排斥他们。他们的言行举止，老朽我浑如不见；你们高飞云霄之上远离他们，他们便心怀怨恨诽谤。看那些蜘蛛蝥虫恣意行凶肆虐，最终往往自己丧命受害的也正是他们自己。我从世俗的尘埃中走出来，便心荡神荡摇神扬。浩渺的胸怀可以超越宇宙天地而无边无涯。 有旁观者与我志同道合，他们辨明善恶是非曲直而挺身而出。对那些不义之徒就应该让他们自取灭亡，对那些腐朽势力就应该让他们继续沉沦下去。人世间万事都像翻手覆手那样容易变化一样，我只应该抛弃世俗所追求的虚伪形骸而超然物外。你们来了，像鹤那样站立着；我要告诉你们的话便是不要悲哀愤慨。是谁让你们如凤凰一般耀眼显赫而无法掩盖你们的光芒？让那些庸俗的人对你们的恩怨情仇一笑置之吧！你们随便啄食莓苔之类的野果吧。不要像那些庸俗的人那样贪求名利而使自己受到束缚。
《六州歌头·次马明初韵书所见》一词，以铿锵有力的笔触，描绘了一幅仙凡分明、正邪对立的生动图景，展现了作者超然物外而又心系世事的豁达情怀。开篇“轩昂仙侣，风度似吾侪”，即以仙人之姿自喻，表达了作者对于高洁人格的向往与认同，认为真正的风度不在于地位高低，而在于内心的纯净与高远，与己同类者方能共鸣。
随后笔锋一转，“凡鸟辈，虽累百，总与台。敢偕偕。”这里用“凡鸟”暗喻世俗中的平庸之辈，即便是数量众多，也难以企及真正的高台（喻指精神境界）。“何处风丝客，昧平昔，恣豗突”，进一步刻画了那些不明过往、肆意妄为的小人之态，他们与仙侣的风度形成了鲜明对比，如同天壤之别，彼此排斥，难以相容。
“老眼浑如无见，云霄远，未便时乖。”作者以老者的口吻，表达了对世间纷扰的超脱态度，尽管世事多变，自己却已超然物外，不为时运所累。“笑蛛蝥肆螫，自丧亦多哉。我出尘埃。”这里用“蛛蝥”比喻那些自取其辱、作茧自缚之人，反衬出作者超脱尘埃、心向光明的境界。
下片，作者笔锋再起，引入旁观者视角，“有旁观者，同气类，公好恶，挺身来。”这部分展现了正义之士的觉醒，他们与作者志同道合，勇于挺身而出，捍卫正义。“行不义，宜自毙，坐虺颓。任奸回。”明确指出作恶者终将自食恶果，而那些奸佞小人，任凭他们如何狡猾，也无法逃脱历史的审判。
“万事如翻手，吾方此，外形骸。”表达了作者对世间万事的淡然态度，认为一切变化不过是瞬息之间，自己早已超越了形体的束缚，达到了物我两忘的境界。“来汝鹤，吾有语，汝无哀。”以鹤为喻，劝慰友人或同类，不必为世俗的忧伤所困，保持内心的平和与自由。
最后，“谁遣乘轩烜赫，令此辈、眼不能开。付恩仇一笑，漫且啄莓苔。休面三槐。”既是对权贵显赫却目光短浅的讽刺，也是对个人恩怨的超脱，将一切恩怨情仇付之一笑，转而享受自然之趣，不再为功名利禄所累，体现了作者豁达的人生观与超脱的价值观。
整首词情感跌宕起伏，意境深远，既展现了对高洁人格的追求，又流露出对世俗纷扰的超脱与淡然，读来令人回味无穷。