寄天香师
圆帽顶红毳，方袍搭绛纱。
海龙邀早饭，山鹿进秋花。
试墨探倭纸，寻泉斗建茶。
时抛红豆粒，竹下唤频伽。
红毳制的圆帽顶端，方袍的四周镶有绛纱。招待海龙吃早饭，山鹿也走进秋天的花卉里。试着磨墨在倭纸上写诗，寻找泉水煮建茶比试茶道来。时常抛掉红豆几粒，召唤在竹林下下憩频伽的小鸟鸣叫声声不息。
《寄天香师》一诗，以其细腻的笔触和丰富的意象，勾勒出一幅幅恬静而深远的山林生活图景，让人仿佛穿越千年，置身于那位超凡脱俗的天香师身旁，共享那份淡泊与雅致。
首联“圆帽顶红毳，方袍搭绛纱”，以简洁明快的语言，描绘了天香师的外貌装束。圆帽上点缀着红色的细毛，方袍外搭着深红色的纱衣，这样的装扮既显其身份之不凡，又透露出一种超脱世俗的飘逸之感。红与绛的色彩搭配，既温暖又不失庄重，为全诗定下了一种温馨而神秘的基调。
颔联“海龙邀早饭，山鹿进秋花”，则将读者引入了一个充满奇幻色彩的山林世界。海龙，或许象征着深海的神秘与力量，却在此刻化作友人，邀请天香师共享早餐，这一场景既富有想象力，又体现了人与自然和谐共生的美好愿景。而山鹿带着秋日的鲜花前来，更是增添了几分诗意与浪漫，让人感受到大自然的馈赠与生命的勃勃生机。
颈联“试墨探倭纸，寻泉斗建茶”，转而描绘了天香师的文化生活。他尝试着新墨，在倭纸上挥洒自如，这不仅是对书法艺术的热爱，也是对文化传承的尊重。而“寻泉斗建茶”一句，则透露出他对茶道的精通与讲究，寻找清泉，泡制建茶，这一过程不仅仅是品茗，更是一种心灵的洗礼与精神的享受。
尾联“时抛红豆粒，竹下唤频伽”，则将全诗推向了一个温馨而又略带神秘的高潮。红豆，自古以来便是相思与爱情的象征，天香师不时抛撒红豆粒，或许是在寄托某种情思，又或许是在与大自然进行某种神秘的交流。而“竹下唤频伽”，频伽，即妙音鸟，传说中能发出美妙声音的神鸟，此处或许暗喻天香师在竹林中呼唤着内心的宁静与和谐，又或是对美好声音的向往与追求。
整首诗通过对天香师日常生活的细腻描绘，展现了一种超脱世俗、回归自然的生活态度，以及对艺术、文化和自然的深刻热爱。诗中的每一个细节都充满了诗意与哲思，让人在品味之余，不禁对那份宁静致远的生活心生向往。