送蔡孝廉回侍母
暨阳有蔡宗盟府，能以力耕侍其母。怀橘之名早已传，分椹之心壮如故。
我尝使驿至其家，有花有柳当门户。虽非郭泰可榆柳，且有茅容具鸡黍。
暨阳之邑邻上虞，大舜遗风尚千古。蔡乎，蔡乎，清川既东不再西，白日过时不再午。
扬雄爱日著新训，甘旨温凊不厌斁。人皆有母我独无，西望同安心更苦。
汝归何以献高堂，遗汝瑶华慰迟暮。
这是文言文，翻译成现代汉语是：
暨阳有蔡宗的家庙，儿子用农耕劳作侍奉他的母亲。他家有著名的怀橘一事早已流传开来，分出桑葚来表现出孝心的豪迈就如当初一样。我曾经作为使臣到他家中去拜访过，他家门户上有花有柳。虽然比不上郭泰家榆树柳树成荫的景象，但也有茅容家中鸡黍可食的温馨。
暨阳这个地方的邻邑是上虞，大舜遗留下来的风尚至今仍然千古流传。蔡家啊，蔡家啊，清清的川水向东流去不再向西回流，美好的时光过去了它不再停留。杨雄用珍惜光阴来教导后人树立了新的典范，甘旨为食美味就如同美酒倾泻不会让人厌烦一样享受孝心。人人都有母亲相伴而我却独自一人没有依靠，心中越发悲伤凄凉；我向西方望不见母亲的影子更加让我心神不定愁苦悲伤。你回去以后用什么来献给母亲呢？赠你瑶华来安慰母亲迟暮之心吧！
《送蔡孝廉回侍母》一诗，情感深沉，韵味悠长，字里行间流露出对蔡孝廉孝顺之行的赞美以及对母爱的深切怀念。
开篇即点明蔡孝廉的身份与事迹，“暨阳有蔡宗盟府，能以力耕侍其母。”寥寥数语，勾勒出一个勤劳孝顺的形象。蔡孝廉不仅出身名门，更难得的是他亲自耕作以供养母亲，这份孝心实属难能可贵。接着，“怀橘之名早已传，分椹之心壮如故。”用“怀橘”典故进一步强调其孝顺之名，而“分椹之心”则展现了其始终如一的孝心与品德。
诗人随后回忆起自己曾到访蔡家的情景，“我尝使驿至其家，有花有柳当门户。”蔡家门口的花柳相映，不仅描绘了蔡家的自然风光，也暗喻了蔡家的和谐与温馨。虽然蔡家并非如郭泰般显赫，但“且有茅容具鸡黍”，以简朴而真挚的热情款待了诗人，展现了蔡家的淳朴与好客。
诗中又巧妙地将蔡家所在之地与上古圣人大舜相联系，“暨阳之邑邻上虞，大舜遗风尚千古。”这一笔不仅增添了地域文化的厚重感，也暗示了蔡孝廉的孝顺行为正是大舜遗风的延续。
随后，诗人笔锋一转，对蔡孝廉即将归家侍母表达了深深的感慨与祝福。“蔡乎，蔡乎，清川既东不再西，白日过时不再午。”以清川东流、白日过午的不可逆转，劝诫蔡孝廉珍惜时光，及时行孝。同时，诗人也借扬雄《爱日》之训，强调珍惜与父母相处的每一刻，“甘旨温凊不厌斁”，即无论多么尽心尽力地侍奉父母，都不会感到厌倦。
最后，诗人流露出自己失去母亲后的孤独与痛苦，“人皆有母我独无，西望同安心更苦。”这份深切的怀念与痛苦，使他对蔡孝廉即将归家侍母的幸福更加羡慕。于是，他以“遗汝瑶华慰迟暮”作结，希望蔡孝廉能将这份孝心与幸福带回家中，慰藉年迈的母亲，同时也寄托了自己对母爱的无尽思念。
整首诗情感真挚，语言优美，既赞美了蔡孝廉的孝顺之行，又表达了对母爱的深切怀念，读来令人动容。