优范网 诗词网 癸亥立春,在壬戌十二月二十五日

癸亥立春,在壬戌十二月二十五日

一岁两春应是闰,自题春帖自相怜。 苟全性命君之赐,痛念文章儿不传。 随俗辛盘惟赤手,省思旧物只青毡。 土牛虽送馀寒在,未可重裘换薄绵。

译文

一年中出现两次春天,应该是闰年的缘故,立春之际想起流年贴出自己写应节立春的文字,借此自嘲孤弱贫病的心态;如今有幸保住了性命全托君王恩赐,伤感于自己的文章终究没有流传下来;自己只习惯于粗茶淡饭地享用不得佳宴的素盘赤手,即使过去的东西只有青毡陈设也值得时常省思;虽然立春节气已到,但余寒未消,不可急于换上轻薄的棉衣。

赏析

《癸亥立春,在壬戌十二月二十五日》一诗,以其细腻的笔触与深沉的情感,展现了诗人在特定时节下的复杂心境与生活感悟。癸亥年的立春,竟巧遇在前一年的壬戌十二月二十五日,这样的时间交错,为全诗铺设了一层淡淡的奇异与哀愁氛围。

首联“一岁两春应是闰,自题春帖自相怜”,诗人以岁历的特殊性开篇,点明立春提早的缘由——闰年的存在。自题春帖,既是对新春的迎接,也透露出一种自我慰藉的情感,或许是对过往岁月的感慨,或是对未来日子的期许,自怜之情油然而生。

颔联“苟全性命君之赐,痛念文章儿不传”,此句情感深沉,透露出诗人对生命的珍视与对文学传承的忧虑。在乱世或困顿中得以保全性命,诗人感恩于某种力量(或许是指上苍、君主或亲友),但随即又转入对儿子未能继承自己文学志向的痛惜,这种个人命运与家族期望交织的复杂情感,让人感同身受。

颈联“随俗辛盘惟赤手,省思旧物只青毡”,诗人以“辛盘”(古代立春时的饮食习俗)与“青毡”(常象征文人的清贫与坚守)为意象,描绘了自己虽随世俗习俗庆祝立春,却两手空空,唯有对过往清贫却充实的日子充满怀念。这里既有对现实生活的无奈接受,也有对精神世界的坚守与追忆。

尾联“土牛虽送馀寒在,未可重裘换薄绵”,以立春时节送土牛(古代迎春仪式)象征春天的到来,但诗人提醒,尽管春已至,余寒犹存,不可急于脱下厚衣换上薄绵。这不仅是对自然气候的理性判断,也寓含了对生活变迁应持谨慎态度的哲理,暗示着诗人对未来不确定性的警觉与准备。

整首诗通过细腻的节令描写与深刻的内心剖析,展现了诗人在特定历史背景下的个人情感与人生哲思。既有对自然时序变迁的敏锐感知,也有对生命价值、文化传承以及生活态度的深刻反思,语言平实而不失韵味,情感真挚而引人深思。

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