这是出自宋代诗人张耒的诗《诗送王才臣赴东阳》。这句诗翻译成现代汉语是:南渡后循王的子孙,只剩下你风采才华依旧。既有竹林作为别墅,又何必门前高砌画戟?翡翠屏风在小堂上横陈,屐齿在曲折的小径上留下印痕。侍从婢女采来藤蔓帮你修补屋舍,风雨频频,直到黄昏才停。
《竹居,为张行中题》这首诗,以细腻的笔触描绘了一幅隐逸高士的生活画卷,既展现了张行中作为南渡循王之后裔的独特身份与文采风流,又巧妙地将竹居的清幽雅致、自然和谐的生活哲学融入字里行间,令人读来心旷神怡,仿佛置身于那片远离尘嚣的竹林深处。
首联“南渡循王之子孙,文采风流今独存。”开篇即点明了张行中的显赫家世与不凡才情。南渡循王的后代,在历史的洪流中,能够保持家族的文化传统,且文采飞扬,至今犹存,这无疑是对张行中个人魅力的高度赞扬。这样的起笔,既赋予了人物厚重的历史背景,也为其竹居生活增添了几分传奇色彩。
颔联“既有绿筠为别业,何须画戟在高门?”转而描述竹居的环境。绿筠,即翠绿的竹子,这里用以指代竹居,透露出一种清新脱俗的气息。诗人以反问的形式,表达了对张行中选择隐居竹林的赞赏——既然有了这满眼的翠竹作为居所,又何需那些象征着权势与地位的高门画戟呢?这不仅是对竹居简朴自然之美的肯定,也是对张行中超然物外生活态度的颂扬。
颈联“小堂翡翠横钗影,曲径莓苔散屐痕。”进一步描绘竹居内的生活场景。小堂之内,或许有女子佩戴着翡翠横钗,轻盈走动,留下一抹抹绰约的身影;曲折的小径上,覆盖着青苔,记录着主人或访客漫步的痕迹。这两句诗通过细腻的景物描写,勾勒出一幅幅生动的生活画面,让人感受到竹居生活的宁静与和谐,以及人与自然之间的亲密无间。
尾联“侍婢牵萝相补葺,几回风雨送黄昏?”则以侍婢牵萝修补房屋的细节,展现了竹居生活的质朴与自给自足。在风雨交加的黄昏时分,侍婢们忙着用藤蔓加固居所,这样的场景,既充满了生活的烟火气,又透露出一种淡然处世、随遇而安的生活哲学。风雨的洗礼,不仅是对竹居的考验,也是对居住者心境的磨砺,让人在自然的变幻中寻找到内心的平静与坚韧。
整首诗通过对竹居及其主人生活的细腻描绘,展现了一幅人与自然和谐共生的美好图景,同时也传达了诗人对于淡泊名利、追求心灵自由生活的向往。张行中的竹居,不仅是一个物质上的居所,更是一种精神上的归宿,让人在喧嚣的世界中寻得一片净土,体会生命的真谛。