题江宁李襄公画槐手卷
襄公五男子，耕也官最卑。
三兄历朝班，雍容老相期。
庭槐公所植，一干生五枝。
次四独秀发，耕乃适荣滋。
当身耀金紫，喜气充门楣。
造物补不足，云仍受繁禧。
乃悟穷则变，乃知盈则亏。
未来气已形，既着人方知。
向非阴有感，草木终奚为。
天理未尝息，天君毋自欺。
寄言声利徒，种德宜孳孳。
以下是这段文言文的解释：
鲁襄公的五个儿子中，田耕的官职最低微。他的三个兄长都在朝中任职，从容不迫地在一起相互勉励。庭院中的槐树是鲁公亲手种植的，一棵树上长出五个枝干。接着其中四个都秀美繁茂，田耕的仕途这才开始兴盛起来。在他身上出现了荣耀的金印紫绶，喜气充满门庭。造物主补足了他的命运，他的子孙也受到云一样的福气庇护。这时他才领悟了困顿就会有所改变的道理，明白了过分圆满便会招来损失的道理。未来的发展在心中预先就有了形状，只等到显现出来才会被人们察觉出来。以前如果不是心怀阴德，田耕哪里会有今日之福呢？自然界中的规律从来就没有停止过运转，人应该严格自律不自我欺骗。劝诫那些贪图名利的人，滋养德行应当连绵不断、勤勉不懈。
《题江宁李襄公画槐手卷》一诗，细腻地描绘了李襄公家族的故事，以及家族中一棵寓意深远的槐树，借物言志，富含哲理，读来令人回味无穷。
诗的开篇便点出了李襄公家五子的情况，其中耕者官职最低，却似乎预示着不平凡的命运。接着，诗人提到李襄公的三位兄长均在朝中为官，仕途平稳，老来更显雍容华贵，似乎一切都在预料之中。然而，接下来的笔锋一转，将焦点对准了庭院中的槐树——这棵由李襄公亲手栽种的槐树，其独特之处在于“一干生五枝”，象征着家族的五子。尤为引人注目的是第四枝独秀，恰似那位原本地位卑微的耕者，却后来居上，荣耀加身，家门也因此喜气洋洋。
诗人借槐树的生长态势，巧妙地阐述了“造物补不足”的道理，认为世间万物总有其平衡之道，贫贱与富贵、低落与兴盛，往往相互转化，互为补充。这不仅是对李襄公家族兴衰变迁的深刻洞察，也是对人生哲理的深刻提炼——“乃悟穷则变，乃知盈则亏”。诗人指出，未来的命运其实早已在细微之处显露端倪，只是人们往往等到事情发生后才恍然大悟。这种对命运的预见性，被诗人归因于“阴有感”，即天地间某种神秘力量的作用，使得草木亦能顺应天理，展现其不凡的意义。
诗的后半部分，诗人进一步阐述了天理循环不息的道理，告诫世人不要自欺欺人，应当顺应天命，勤勉种德。最后，诗人以一句“寄言声利徒，种德宜孳孳”作结，既是对追求名利之人的善意提醒，也是全诗主旨的升华——在变幻莫测的人生旅途中，唯有不断积累德行，方能立于不败之地。
整首诗以槐树为线索，将家族兴衰、人生哲理与自然规律巧妙融合，语言质朴而不失韵味，意境深远，引人深思。它不仅是一幅生动的家族画卷，更是一篇富含哲理的人生篇章，让人在阅读中感受到历史的厚重与生命的智慧。