白龙洞
地尽东南沧海据，龙窟蛟宫自无数。
客行千里见山高，却到东州地穷处。
人传山有白龙居，拄策何辞一徒步。
我因好奇细询之，父老无能道其故。
乃知沧海蛟龙多，天遣行云作霖雨。
懒为翻身归故窟，暂戢鳞鳍此中住。
上连碧巘欲南奔，下泄清流自东注。
老石暗结生云根，虚谷潜通上天路。
风雷三月动地来，洞口时闻头角露。
常陪白帝行清秋，要与尘寰洗炎雾。
遍施九土商家霖，昼踏天衢自回去。
冯夷海若遥相迎，归卧瀛洲红日暮。
从大地尽头伸展到东南方的尽处，濒临沧海之地不乏奇异洞府，洞穴深幽犹如龙藏蛟宫。我行走千里追寻山势高耸入云，但来到东州却已到了地的尽头。人们传说山中居住着白龙，我手持拐杖不辞辛苦徒步攀登。出于好奇，我细细询问当地人，但父老乡亲也无法说出其中的奥妙。于是我明白在沧海之中蛟龙多如蛇混杂其间，有的是天上派来的神龙腾云降下形成雨露积聚的水体。神龙不愿意辗转翻腾返回旧时的洞穴，暂且收起它的鳞鳍居住在这里。它向上连接着碧绿的群山向南奔腾而去，向下则倾泻出清澈的溪流向东而去。古老的石头在云雾之中生长聚集在一起，空谷幽深曲折仿佛与通往天庭的道路相连通。狂风雷暴发出震天撼地的声响，在洞口不时露出龙的头角来。它常常陪伴着青冥神游历在清爽的秋日，将要洗尽人世间一切炎热的浓雾。它把遍地的甘霖普施洒给百姓后缓缓回卧休息在洁白的云天里游荡自由回返自如。（巨龙在大地上掀起轩然大波后被看作是仁慈富有的化身受到尊敬欢迎），大海中的水神若遥不远千里相迎为友同行去，当夕阳西下的时候，它将安卧在北海仙岛沐浴在轻柔煦暖的红日之中去享受着它的人间生活情趣。
《白龙洞》一诗，以其丰富的想象力和深邃的意境，引领读者步入一个神秘而壮阔的自然世界。开篇即以宏大的视角展开，“地尽东南沧海据，龙窟蛟宫自无数”，既描绘了东南之地的辽阔无垠，又暗示了海底世界的深不可测，龙窟蛟宫密布，为全诗铺垫了一层神秘色彩。
诗人远行千里，终至东州之地尽头，偶遇白龙洞，心中好奇油然而生。“客行千里见山高，却到东州地穷处。人传山有白龙居，拄策何辞一徒步。”此四句，既表达了诗人对未知世界的探索欲，也展现了其不畏艰难、勇于前行的精神风貌。
然而，当诗人向当地父老询问白龙洞的由来时，却得知无人能说清其故。这一转折，不仅增加了白龙洞的神秘感，也激发了诗人进一步探寻的欲望。“乃知沧海蛟龙多，天遣行云作霖雨。懒为翻身归故窟，暂戢鳞鳍此中住。”诗人以丰富的想象，赋予了白龙以人性化的情感，它或因厌倦海底生活，或因天命所归，来到白龙洞暂居，行云布雨，泽被苍生。
接下来，诗人笔锋一转，开始描绘白龙洞的壮丽景色。“上连碧巘欲南奔，下泄清流自东注。老石暗结生云根，虚谷潜通上天路。”这些生动的描绘，让人仿佛置身于那云雾缭绕、山水相依的仙境之中，感受到了大自然的鬼斧神工。
而“风雷三月动地来，洞口时闻头角露”一句，更是将白龙洞的神秘与威严推向高潮，仿佛真有蛟龙在洞中潜藏，时而露出头角，引发天地异象。
诗人进一步想象，白龙在清秋时节陪伴白帝巡游，为尘世洗去炎热与污浊，最终遍洒甘霖，造福九州，然后踏着天路，悠然归去。“常陪白帝行清秋，要与尘寰洗炎雾。遍施九土商家霖，昼踏天衢自回去。”这些诗句，不仅展现了白龙的慈悲与伟力，也寄托了诗人对美好世界的向往与追求。
最后，“冯夷海若遥相迎，归卧瀛洲红日暮。”以白龙归卧瀛洲，众神相迎的温馨场景收尾，既为全诗画上了一个圆满的句号，也留给读者无限的遐想空间。
整首诗，以白龙洞为线索，穿插了神话传说、自然景观与诗人的主观情感，构成了一幅幅生动而神秘的画面。诗人通过对白龙洞的描绘与想象，不仅展现了大自然的壮丽与神秘，也表达了对美好生活的向往与追求，令人读来回味无穷。