优范网 诗词网 洞仙歌 · 辛巳岁燕城初度

洞仙歌 · 辛巳岁燕城初度

功名利达,任纷纷奔竞。纵使得来也侥幸。老眼看多时,钟鼎山林,须信道、造物安排有命。 人生行乐耳,对月临风,一咏一觞且乘兴。五十五年春,南北东西,自笑萍踪久无定。好学取、渊明赋归来,但种柳栽花,便成三径。

译文

人们追逐功名利禄,纷纷奔波劳碌。纵使能侥幸得到这些名利,终究会老去。那时,终会明白人生的命运是由自然安排好的。面对明月和风,饮酒作诗,享受生活乐趣。我已活了五十五年,四处漂泊,踪迹不定。我效仿陶渊明的《归去来辞》,辞官回家种田,种植柳树和花草,享受着自然淳朴的田园生活。

赏析

《洞仙歌·辛巳岁燕城初度》一词,以其深邃的人生哲理与淡泊名利的态度,勾勒出一幅超脱尘世、怡然自得的生活画卷。辛巳之年,作者在燕城度过生辰,借此契机,他抒发了对功名利禄的淡然看法,以及对人生真谛的深刻领悟。

开篇“功名利达,任纷纷奔竞”,直接点出世间众人对功名的狂热追求,而“任纷纷奔竞”四字,则生动地描绘了人们为此奔波劳碌、竞相追逐的场景。然而,作者紧接着以“纵使得来也侥幸”一句,表达了对这种追求的冷静审视,认为即便侥幸获得功名,也不过是偶然所得,难以持久,更不值得过分看重。

随后,“老眼看多时,钟鼎山林,须信道、造物安排有命”,这里,作者以“老眼”自喻,历经沧桑后,对世事有了更为透彻的理解。在他看来,无论是身居高位、享受荣华富贵(钟鼎),还是归隐山林、享受自然之乐,都是命运的安排,非人力所能强求。这种顺应天命、随遇而安的态度,展现了作者超然物外的豁达情怀。

下片转而描写人生的乐趣与自在。“人生行乐耳,对月临风,一咏一觞且乘兴”,作者提出,人生的真谛在于享受当下的快乐,无论是月下独酌,还是风中吟诗,都应乘兴而行,不拘一格。这种及时行乐、随性生活的方式,是对传统儒家“修身齐家治国平天下”理想的另一种解读,强调个体情感的自由与满足。

“五十五年春,南北东西,自笑萍踪久无定”,作者回顾自己五十五年的人生历程,漂泊不定,如同浮萍一般,既是对过往生活的自嘲,也是对人生无常的感慨。但即便如此,他并未陷入消极,而是转向了更加积极的生活态度。

最后,“好学取、渊明赋归来,但种柳栽花,便成三径”,作者以陶渊明为榜样,表达了归隐田园、自给自足的愿望。种柳栽花,营造一片属于自己的小天地,这不仅是对物质生活的简化,更是对精神世界的丰富与升华。三径之幽,象征着心灵的宁静与自由,是作者理想中的精神家园。

整首词以清新自然的语言,表达了作者对人生、名利、快乐的独到见解,既有对现实的深刻反思,也有对理想生活的美好憧憬。在物欲横流的社会背景下,这份淡泊与超脱,如同一股清流,让人心生向往。

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