送泐季潭还龙翔

《送泐季潭还龙翔》这首诗，字里行间洋溢着对一位高僧的敬仰与送别之情，情感深沉而意境悠远，读来令人回味无穷。

首句“曾将小品问支公”，以轻松自然的口吻展开，提及诗人曾向泐季潭（这里以“支公”尊称，支遁为东晋高僧，此处借指泐季潭，表达对其的尊崇）请教佛教经典中的小品文，这一场景不仅勾勒出两人之间学问上的交流，也暗示了泐季潭深厚的佛学造诣。“真是人间学道雄”，直接赞颂其为人间学道的楷模，学识与修为皆为人所敬仰。

接下来，“弟子不须悲灭度，禅师久已证圆通。”这两句透露出一种超脱与释然。灭度，即涅槃，是佛教徒追求的终极境界。诗人劝慰泐季潭的弟子们不必为他的离去而悲伤，因为禅师早已达到了圆通之境，即智慧圆满、通达无碍的境界，这是对泐季潭修行成果的极高评价，也蕴含了对生死轮回的超然态度。

“长怀石上三生旧，无复溪头一笑同。”这两句转而抒发离别之感，回忆起与泐季潭在石头上共话三生的往事，以及溪边相视一笑的温馨场景，这些美好的记忆如今只能成为怀念，表达了诗人对逝去时光的深深眷恋和对友人离去的不舍。

末句“想见西冈归礼塔，神光时绕夜坛红。”诗人想象着泐季潭回到龙翔寺后，在西冈的佛塔前虔诚礼拜的情景，而夜空中，佛塔周围似乎有神秘的光芒环绕，映衬着祭坛，显得格外庄严神圣。这不仅是对泐季潭修行生活的美好愿景，也寄托了诗人对友人未来修行圆满的美好祝愿。

整首诗情感真挚，语言优美，通过对过去美好时光的追忆与对未来修行生活的憧憬，展现了诗人对泐季潭高僧的深厚情谊与崇高敬意。没有直接的抒情或议论，却通过细腻的描写与丰富的想象，让读者能够深切感受到那份超越世俗的友情与对佛法的敬畏之心。