送绝宗继讲师住大雄寺

《送绝宗继讲师住大雄寺》一诗，以清新脱俗的笔触，描绘了一幅庄严而又不失雅致的佛教胜景，同时也寄托了对绝宗继讲师深厚的期许与敬意。

首句“大展三衣古道场”，直接点题，将读者引入一个历史悠久的佛教场所——“古道场”。三衣，即佛教僧侣所穿的三种袈裟，象征着讲师即将在此地弘扬佛法，传承古德之道。一个“展”字，生动地展现了佛法如阳光般普照大地的景象，预示着新的开始与希望。

接着，“真人高拱殿中央”，这里的“真人”指的是绝宗继讲师，他以庄严的姿态端坐于大雄宝殿之中，仿佛是一位超凡脱俗的智者，引领着信徒走向心灵的净土。高拱的姿态，不仅体现了讲师的尊贵与威严，也暗示了其内心的平和与坚定。

“曼陀雨散天花落，薰陆烟生石乳香。”这两句通过细腻的自然景象，营造出一种神秘而祥和的氛围。曼陀罗花雨轻轻飘落，如同天界之花洒落人间，带来净化与祝福；薰陆香（一种珍贵的香料）袅袅升起，与石乳香交织在一起，香气四溢，令人心旷神怡，仿佛能洗净尘世的烦恼，引人进入一种超凡脱俗的境界。

“纚纚风雷飞讲舌，耽耽龙象绕禅床。”这两句则是对讲师讲法风采的生动描绘。讲师讲法时，言辞犀利如风雷，激荡人心，启迪智慧；而那些虔诚的听众，如同威严的龙象，围绕在禅床周围，静心聆听，深受法益。这一场景，既展现了讲师深厚的佛学造诣，也体现了佛法在信徒心中的崇高地位。

末句“师行不废宗雷社，会觅篮舆到上方。”这里的“宗雷社”或许是指某种佛教社团或法会，暗示讲师虽将离开此地前往大雄寺，但其对佛法的弘扬与传播不会因此中断，反而会在新的环境中继续发扬光大。而“会觅篮舆到上方”，则预示着讲师终将乘篮舆（古代一种轻便的交通工具）登上更高的修行境界，继续他的弘法之路。

整首诗以景寓情，情景交融，既展现了大雄寺的庄严与美丽，又表达了对绝宗继讲师的崇高敬意与美好祝愿。诗中没有华丽的辞藻，却字字珠玑，每一句都蕴含着深意，让人在品味中感受到佛法的深邃与博大。