优范网 诗词网 赠刘仲宪

赠刘仲宪

庙堂鼎食穷水陆,风纪惠文寒耸玉。而君名位不省台,常见私忧结眉目。 朅来我过白所怀,如枉末伸功未录。谆谆三代治安本,修水火金并土木。 烝民既粒教乃敷,和气春风生比屋。自从秦鞅废井田,王政丝棼民湿束。 利归兼并富啮贫,万世祸基从此筑。汉兴文帝殊有为,瓦砾黄金金玉粟。 蠹农一切悉禁绝,千耦如云四郊绿。下及魏晋隋若唐,或耀武功或货黩。 尽刳民力供上需,何异养身还饵毒。间时偶尔值小登,悔祸元出天公独。 劝农使者徒上功,虚丽只堪文案牍。绎骚后迨五季间,竞投钱镈悬刀镯。 民间十室九呰窊,父子几何不沟渎。吾元有国天所资,世祖躬历艰难熟。 未遑礼乐刑政颁,首辟司农惟穑督。至今在在著作林,枝干排云叶犹沃。 当时治效概可知,行不赍粮居露宿。兹非前圣后圣规,岂特千年万年福。 统元欲复今何难,政坐因仍弗加勖。骏奔期会夸独贤,深竟根株炫能狱。 毁方求媚为通融,涤垢搜瘢称干局。呜呼是岂经远图,刑剭谁虞覆公餗。 孟氏古称王佐才,照世格言星日煜。论治略无奇异闻,唯说耕桑与鸡畜。 使当此日出此言,可必诸公尽颦蹙。圣贤于彼非不知,但恐违天拂民欲。 窃尝窥管得一斑,端本澄源在当轴。仍择师帅专抚绥,且谕臬司精考鞠。 的行黜陟表惰勤,重立赏罚旌慝淑。如斯上下不裕宁,伏锧市朝甘显戮。 我闻其语汗雨如,始也解颐终项缩。半生醉梦郑卫音,一旦醒心韶濩曲。 刘君刘君策固佳,俯仰悠悠知者孰?传存拾沈示永箴,书著兴戎昭往躅。 君不见东家求官交近侍,西家豪富相徵逐。奈何温饱不自谋,日为黎黔欲长哭! 我知君心如古人,我知君才非世俗。子牟身远志在廷,梁父调高音振谷。 贾生流涕叫虎关,屈叟甘心葬鱼腹。旧闻造物辅善良,比岁看来亦翻覆。 纷纷已往姑莫论,目击试将吾友卜。承家千里止一男,半夜麒麟去何速。 泪巾又燥女又殇,兰玉埋香见无复。士夫固以贫为常,门户那堪祸相属。 我尝送米犹见却,一芥他人肯轻触。处勤节义愈凛然,风雪倒山松柏矗。 迩来踪迹尤可嗟,十倍戒途舆脱辐。劳劳簿领头斑白,承务酬官在昏夙。 否极或者泰运还,有诏吏止七品服。君由弱冠冠儒冠,一概谁分鸾与鹏? 世间屯难表里攻,阮籍途穷未为促。昨朝跋马过所居,圭荜荒凉雀堪扑。 座无裀褥甑生尘,庋有诗书盘苜蓿。归来叹羡原宪贫,却顾轻肥还自恧。 蹇余亦本山野民,仕路强趋终蹐局。向非亲命须官为,定买烟霞事耕斸。 书生所见然颇同,欲奋不能宁韫椟。因知世事如意少,讵止君家为不足。 子孙笋列多冥顽,玉帛山堆足忧辱。国忠贵显奴隶憎,黄宪清贫古今伏。 人生果在官有无,可与智言难众告。今晨霁色雨洗新,群木疏明丽朝旭。 一杯陶写千古情,我起踏筵君击筑。天开罗幌云千叠,地展锦屏山四簇。 不须华俎饤薧鲜,政要露杯羞杞菊。须臾酩酊彼此忘,哀玉满庭风动竹。

译文

以下是这段文言文的现代文翻译:

昔日庙堂之上,钟鸣鼎食,陈列着各种山珍海味,而风纪之士如同惠文一般,凛然如玉树临风。然而即使身处如此高位,心中的忧虑仍像丝丝寒冰凝聚在玉质的心田。如果向我倾诉您的困扰,那些还未伸张的功绩与未被记录的事迹似乎一直积压在心中。对于国计民生的殷切关注就像绵延的三代平安之梦,想要振兴经济就如同修补火水土木的问题。培养民众像播种粮食一样,教育则是播种智慧的种子,让和平的春风充满每个家庭。然而自秦孝公废除井田制以来,政治变得混乱不堪,民不聊生。兼并和剥削加剧了贫富差距,万世的祸根就此埋下。到了汉朝文景之治时期,虽然有些作为,但仍有诸多不足。对于农业和农民的忽视导致了土地的荒废和民生的凋敝。从魏晋到隋唐时期,尽管武功显赫或商业繁荣,但民力的剥削和消耗却与日俱增。这些剥削如同养虎为患,最终会反噬自身。偶尔出现短暂的繁荣时期,也只是短暂的安慰而已。追悔莫及的原因在于违背了自然的规律。劝农使者只注重表面的功绩,而不注重实质的农业改革和发展。到了五代时期,竞相投钱争功的行为如同火上浇油,加剧了社会的动荡和混乱。民间哀鸿遍野,父子之间的亲情也遭受了严重的冲击。元朝虽然建立了一个强大的国家,但世祖皇帝忙于巩固政权,无暇顾及礼仪、法律和行政制度的颁布和实施。他重视农业的发展,但也只是通过行政手段进行干预而已。当时的治理效果虽然显著,但并非长久之计。这不是前圣后圣的智慧所能解决的,也不是仅仅依靠千年万年的传统就能带来的福祉。如今想要恢复国家的统一并不困难,关键在于是否愿意付出努力并改变现状。然而有些人急功近利、急功近名,只顾个人发展而忽略了整体的发展前景。他们急功近利的行为无异于饮鸩止渴。那些注重人情世故、迎合权势的人怎么能与辅佐国家的杰出人才相提并论呢?只有深耕细作的耕桑之业和鸡鸣犬吠之间的平民生活才是正道啊!如果有人在这个时代坚持这样的言论和行动,他必定会赢得众人的尊敬和支持。圣贤之所以不为世人所理解的行为可能正是顺应天命、顺应民心之举。通过细微的观察和反思能够明白其用心良苦的道理关键在于对事情本质的理解和把握而寻找良师来指导培养教育人民不仅是责任也是必要之举对于那些勤勉尽责、尽职尽责的人应该给予适当的奖励而对于那些懒散懈怠的人则应该给予严厉的惩罚这样才能使国家长治久安对于听到这些言论的人我深感震撼并为之动容我深知君子的志向和才华是如此高尚和非凡他们虽然身处世俗之中但心志高远如孟氏所言治理国家要着眼于农耕和百姓的生活这样的君子才能成为国家的栋梁之才看到那些追逐权力和财富的世俗之人我不禁为之感到痛心疾首那些只顾个人温饱而忘记社会责任的人怎么能够理解君子们为国家和人民做出的牺牲和努力呢!在我眼中你如同古人一样拥有高尚的心志和卓越的才华你的志向高远如同梁父吟唱时的激昂慷慨你的才智卓越如同贾生对天下苍生的关怀你的品德高尚如同屈叟的坚韧不屈我知道你承受着许多苦难和不幸但我相信你的内心依然坚定如铁你经历了许多挫折和磨难但你仍然保持着高尚的品德和行为你的努力和不屈的精神将激励更多的人面对困境时不放弃希望我看到你面临的困境我感到十分痛心你的事迹让我深深感动你在困境中的坚持和毅力让我为之震撼我会尽我所能去帮助你我希望你能继续保持你的信念和勇气我坚信你的才华和智慧将带给你光明的前途我会一直支持你希望我们能够共同奋斗创造美好的未来对于那些愿意为国家和人民做出贡献的人我们应该给予更多的支持和鼓励让他们能够继续发挥自己的才华和能力让我们一起努力创造一个更加美好的未来!最后我要告诉你即使面临困境也不要放弃希望我们都在关注着你支持你期待着你的未来!

赏析

《赠刘仲宪》一诗,以其深邃的历史洞察力和真挚的情感流露,勾勒出一幅幅时代变迁与个人命运交织的图景,展现了作者对友人的深切关怀及对理想社会的向往。

开篇即以鲜明的对比手法,描绘了庙堂之上的奢华与风纪官员的清寒,随即笔锋一转,聚焦于刘仲宪虽名位不显,却心怀天下的忧思。诗人造访,倾听刘仲宪对三代治安之本的谆谆教诲,其中蕴含了对农耕文明的重视与对后世变乱根源的深刻剖析。从秦鞅废井田到汉文帝的轻徭薄赋,再到魏晋隋唐的兴衰更替,诗人以史为鉴,批判了历代统治者对民力的过度剥削,表达了对理想治国理念的追求。

尤为值得一提的是,诗人对元朝开国之初重视农业、体恤民生的做法给予了高度评价,认为这是国家长治久安之本。然而,时至当下,政治腐败、官员竞相邀功的现象屡见不鲜,诗人对此深感忧虑,批判那些为求媚上而毁方瓦合的行为,强调治本之道在于当权者能够正本清源,择贤任能,严明赏罚。

刘仲宪的治国策略虽不被时人所重,但其坚持古道、心系苍生的情怀却得到了诗人的高度赞扬。诗人通过对比东家西家的世俗追求与刘仲宪的高洁志向,进一步凸显了刘仲宪的人格魅力。同时,诗人也表达了对友人个人遭遇的同情与不平,刘仲宪家境贫寒,仕途坎坷,却依然坚守节操,这种精神令人动容。

诗中穿插了对历史人物的引用,如孟子的王佐之才、贾谊的忧国忧民、屈原的忠贞不渝,这些典故不仅丰富了诗歌的内涵,也深化了对刘仲宪品格的赞美。诗人以“我知君心如古人,我知君才非世俗”表达了对友人的深刻理解与认同。

最后,诗人在描绘了一幅雨后初晴、景色宜人的画面后,与刘仲宪共饮抒怀,以“一杯陶写千古情,我起踏筵君击筑”作为情感的升华,展现了两人之间深厚的友谊及对理想社会的共同向往。全诗在轻松愉快的氛围中结束,却留给读者无尽的思考与回味。

《赠刘仲宪》不仅是一首赞美友人的诗歌,更是一篇关于历史、社会与人生的深刻反思。它以其独特的艺术魅力,让我们在品味文字之美时,也能感受到诗人那颗忧国忧民、追求真理的赤子之心。