题杨节妇刘氏书卷
桐江江上望江水，君家有母心相似。
母昔少年失所天，澄波千丈无泥滓。
瑶琴锦瑟六年中，孤鸾晓飞绕云空。
丹心惟抱秋月白，翠鬟不识春花红。
老天梦梦恨无子，仙桂移根中道死。
移来苦柏翠可餐，忽看沧海飞尘起。
乃知为善报不虚，诸孙文采珊瑚株。
读书既睹家声振，奉珍能尽闲居娱。
大府具状上朝省，烈士闻之毛骨冷。
纶音早晚表门闾，贞节芳名重乡井。
高年七十颜色和，蟠桃千岁着花多。
史臣拟书列女传，抚卷先为题长歌。
在桐江的江边眺望江水，你家中母亲的品性与江水相似。母亲年轻时失去了丈夫，如清澈的江水没有泥沙的污染。 她心中宛如瑶琴般奏出和谐的乐章，宛如晓天的孤鸾在空中翱翔。她心灵澄明似秋月白，虽处在繁花似锦的世界中，却如翠发之不问世事变化，不受世间尘埃沾染。然而母亲却是多悲苦的，在最好的时光未能养育儿女。就像是正在移植生长，已在道路中央死去的仙桂一样，都留下了无尽的遗憾。这令她如同移来的苦柏一样，坚韧而翠绿，让人心生敬意。然而世事如梦，转眼沧海变幻，尘埃满天。母亲的努力终于得到了回报，她的子孙们如同珊瑚般展现着光彩。看到他们读书光耀门楣，持家消遣时的乐趣让母亲心中倍感欣慰。这令一个高贵的家族传至朝省官府之中。这样的母亲自然令人敬畏赞叹，人们都惊叹着她的坚定与节操。她的名声在乡邻间传颂着。尽管已到七十高龄，她的容颜依然和煦可亲，她仿佛成为了千年的蟠桃之树，永远充满活力、繁花果多。史家人物传记也要为这位杰出的母亲专门记载流传的故事，诗人在读到这样的故事时感叹不已，情不自禁地为之题写长歌。
《题杨节妇刘氏书卷》一诗，宛如一幅细腻温婉的画卷，缓缓展开在读者眼前，让人不由自主地沉浸于那份深沉而纯粹的情感世界。
开篇“桐江江上望江水”，以景起兴，桐江之畔，江水悠悠，既是对地点的点明，又暗含了时间的流逝与不变的守望。紧接着，“君家有母心相似”，将笔触转向主题，以“心相似”三字，巧妙地勾连起自然之景与人间情感，引出主人公——杨节妇刘氏。
“母昔少年失所天”，简短一句，道尽了刘氏早年丧夫的悲惨遭遇，而“澄波千丈无泥滓”则以清澈无垢的江水比喻其内心的纯净与高洁，即便遭遇不幸，依旧保持着一颗不染尘埃的心。
“瑶琴锦瑟六年中，孤鸾晓飞绕云空。”六年守寡，瑶琴锦瑟闲置，象征着青春与美好时光的流逝，而“孤鸾晓飞”则以孤鸾自喻，表达了她虽处孤境，却志向高远，精神不屈。
“丹心惟抱秋月白，翠鬟不识春花红。”这两句进一步强化了刘氏的高洁与坚贞，她的心如同秋夜的明月，皎洁无瑕；她的青春，虽未曾在春花烂漫中绽放，却因这份坚守而更显珍贵。
“老天梦梦恨无子，仙桂移根中道死。”命运似乎并未因她的善良与坚韧而给予更多眷顾，无子的遗憾，如同仙桂中途凋零，让人扼腕叹息。但即便如此，“移来苦柏翠可餐”，她依然如同那坚韧不拔的苦柏，生命力顽强，绿意盎然。
“乃知为善报不虚，诸孙文采珊瑚株。”此处笔锋一转，展现了善行的回报——刘氏的后代文采斐然，如同珍贵的珊瑚树，不仅振兴了家族声誉，也是对刘氏节烈精神的最好传承。
“读书既睹家声振，奉珍能尽闲居娱。”刘氏虽身处闲居，却以读书为乐，既彰显了家族声望的振兴，也体现了她内心的充实与平和。
“大府具状上朝省，烈士闻之毛骨冷。”官方的表彰，让刘氏的节烈事迹得以更广泛地传播，连那些铁骨铮铮的烈士听闻后也不禁心生敬意，足见其影响力之深远。
“纶音早晚表门闾，贞节芳名重乡井。”预示着朝廷的旌表即将到来，刘氏的贞节芳名将永远镌刻在乡亲的心中，成为不朽的传奇。
“高年七十颜色和，蟠桃千岁着花多。”以蟠桃喻长寿，形容刘氏虽已高寿，但容颜依旧和悦，生命之树常青，这是对刘氏一生坚守的最好回馈。
“史臣拟书列女传，抚卷先为题长歌。”最后，诗人以史臣之笔，预示刘氏将被载入列女传，流传千古，而自己也忍不住抚卷题诗，以长歌一曲，表达对刘氏深深的敬意与赞美。
全诗情感真挚，意境深远，通过对刘氏生平的细腻描绘，展现了其作为节妇的高尚品德与坚韧精神，同时也寄托了诗人对美好品质的向往与赞美。