同罗伯刚赠栖碧山尊师
子真骑鲸上天去，山中碧桃开几度。
昆明灰尽始逢君，到今独守烧丹处。
闻君早岁神骨清，手援北斗挂中庭。
铜仙夜送玉盘露，孤月烱烱秋冥冥。
碧山清高隔风雨，不省人间暗尘雾。
酒杯春绿浸瑶花，棋局午阴团柰树。
我思子贞不可扳，欲往从君勘大还。
仙人不借绿玉杖，只隔流水行路难。
行路之难今最苦，山鬼跳梁一足舞。
苍精双龙閟神光，待君不来白日暮。
何当为启松筠关，一洗尘土开容颜。
鹤背天风甚安稳，携我更上蓬莱山。
这首诗充满了浓厚的神话和浪漫主义色彩，描述了对一位骑鲸升天（即成为仙人）的子真的怀念和向往。下面是这首诗的译文：
子真骑着巨大的鲸鱼升天而去，山中的碧桃已经开了几度。自从昆明灰烬散尽才遇到你，如今却只能独自守着炼丹的地方。听闻你早年精神高洁，曾手握北斗置于中庭。铜仙在夜晚送来玉盘中的露水，孤月皎洁明亮，照亮秋夜。碧山高耸隔绝风雨，你如同不染尘埃的神明一般存在于世间。酒杯中满是翠绿的瑶花浸液，棋盘旁的午后阳光下弥漫着繁茂的柰树气息。我思念子贞之情难以抑制，想要跟随你探寻大还之道。仙人不借给我绿玉杖，只隔一片流水，道路却难以跨越。行路之艰难如今最为痛苦，仿佛山鬼跳跃，施展一足之舞阻挠前行。神秘的双龙守护着神秘的光芒，等待你的归来直到白日西沉。何时能打开这松筠之关，洗去尘土，展现你的容颜？待到那时，我愿乘鹤背迎着天风，与你一同更上蓬莱仙山。
此诗表达了对仙人的崇敬与怀念，对纯净境界的向往以及对现实世界的厌倦。同时也揭示了人生的艰难和阻障，但仍旧抱有希望，期盼能跨越障碍，与仙人共赴仙境。
《同罗伯刚赠栖碧山尊师》一诗，以其丰富的想象、深远的意境和细腻的情感，展现了诗人对栖碧山尊师的仰慕之情以及对仙境的向往。全诗如同一幅流动的山水画卷，引领读者穿越现实与幻想的边界，体验一场心灵的遨游。
开篇“子真骑鲸上天去，山中碧桃开几度”，以子真的传说引入，不仅营造出一种超凡脱俗的氛围，也暗示了尊师的不凡身份与超脱尘世的生活态度。碧桃几度开落，岁月悠悠，而尊师却已乘风而去，留给世人无尽的遐想。
“昆明灰尽始逢君，到今独守烧丹处。”昆明池灰烬的典故，象征着时间的流逝与世事的变迁，诗人在此表达了对尊师坚守道场的敬佩。烧丹之处，既是修炼之所，也是精神寄托之地，尊师的孤独坚守，更显其志趣高远。
“闻君早岁神骨清，手援北斗挂中庭。”这里，诗人以夸张的手法描绘了尊师年轻时超凡脱俗的气质，仿佛能摘星揽月，将北斗挂于中庭，这种超现实的描绘，进一步强化了尊师的神秘与不凡。
接下来的“铜仙夜送玉盘露，孤月烱烱秋冥冥”，通过铜仙送露、孤月高悬的景象，营造了一种清冷而幽静的氛围，既是对栖碧山环境的描绘，也象征着尊师内心的纯净与高洁。
“碧山清高隔风雨，不省人间暗尘雾。”此句直接点出了栖碧山的清高与隔绝尘世的特点，尊师居住于此，仿佛遗世独立，不为凡尘所扰。
“酒杯春绿浸瑶花，棋局午阴团柰树。”生活场景的描述，让人感受到一种闲适与雅致，尊师的生活充满了诗意与情趣，这也是诗人所向往的理想生活状态。
然而，诗人的向往并非一帆风顺，“我思子贞不可扳，欲往从君勘大还。”表达了诗人虽心生向往，却因种种阻碍难以如愿的遗憾。绿玉杖的借而不得，流水阻隔，象征着通往仙境之路的艰难。
“行路之难今最苦，山鬼跳梁一足舞。”此句以山鬼的形象，增添了旅途的诡异与艰难，使得追求仙境的过程更加充满挑战。
“苍精双龙閟神光，待君不来白日暮。”苍龙隐藏神光，等待尊师而未至，夕阳西下，更添一份孤寂与期盼。
最后，“何当为启松筠关，一洗尘土开容颜。鹤背天风甚安稳，携我更上蓬莱山。”诗人表达了希望有一天能打开通往仙境的大门，洗净尘世的污浊，与尊师一同乘鹤而上，遨游蓬莱仙境的美好愿景。
整首诗通过丰富的想象与细腻的笔触，将现实与幻想巧妙融合，不仅展现了栖碧山尊师的高洁形象，也表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的深切渴望。