优范网 诗词网 挽邱景游二首

挽邱景游二首

粹德如金玉,乡人称善人。 百年荫乔木,五子拱灵椿。 桂管经行路,蒲龛宴坐身。 今归兜率去,吊客谩沾巾。

译文

他纯粹如金玉般的美好品德,乡人都称赞他是善良的人。百年如乔木般庇护众人,五个儿子都很有出息。他走过的路如同经过桂管的洗礼,宴坐时如同坐在蒲龛之中。如今他归于兜率天宫,令吊客不禁泪沾衣襟。

赏析

《挽邱景游二首》是对邱景游先生逝世的深切悼念之作,字里行间透露出对逝者高尚品德的赞美与对其生平事迹的怀念,情感真挚,意境深远。

首句“粹德如金玉,乡人称善人”,直接点出了邱景游品德之高尚,将他比作金玉,既纯洁无瑕,又珍贵难得,这样的赞誉足以说明他在乡间邻里中的崇高声望,是一个公认的好人。这样的开篇,为全诗奠定了敬仰与缅怀的基调。

接下来,“百年荫乔木,五子拱灵椿”,以乔木之茂盛象征邱家的世代繁荣,而“五子拱灵椿”则借用典故,以灵椿象征长寿的父亲,五子围绕,寓意家族和睦,子孙孝顺,展现了邱景游家庭的美满与幸福,同时也隐含了对逝者晚年生活的美好回忆。

“桂管经行路,蒲龛宴坐身”,这两句描绘了邱景游生前的两段生活剪影。桂管之地,或许是他曾经宦游或经过的地方,象征着其生涯的广阔与经历的丰富;而“蒲龛宴坐身”,则描绘了一幅他在蒲团上静坐修行的画面,透露出他内心的宁静与超脱,展现了其精神世界的深邃与平和。

末句“今归兜率去,吊客谩沾巾”,笔锋一转,将读者从美好的回忆中带回到现实,兜率天是佛教中的净土之一,这里用来比喻邱景游已升往极乐世界,表达了对其灵魂归宿的美好祝愿。而“吊客谩沾巾”则是对前来吊唁之人情感的描绘,尽管悲伤难抑,但泪水也只是徒然,因为逝者已安息,这一句既是对生者哀思的抚慰,也是对逝者超脱的肯定。

整首诗通过对邱景游品德、家庭、生涯及逝后归宿的描绘,展现了一位德高望重、生活充实且精神超然的形象,情感真挚而不失深沉,语言优美而富有哲理,让人在哀悼之余,也能感受到一种超脱与释然。

友情链接: WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp WhatsApp WhatsApp WhatsApp WhatsApp WhatsApp WhatsApp WhatsApp