仆尝夜梦从彦成饮彦成曰此荔枝浆也饮之令人寿子能为我赋之当赠三百壶予自口占一诗觉乃梦也及会玉山闻彦成酿酒果名荔枝浆以梦白之不觉大笑玉山曰君当书此诗吾当与子致酒以质所梦因莞尔书之彦成见之必更一笑也
凉州莫谩夸葡萄，中山枉诧松为醪。
仙人自酿真一酒，洞庭春色嗟徒劳。
琼浆滴尽生荔支，玉露泻入黄金卮。
一杯入口寿千岁，安用火枣并交梨。
不愿青州觅从事，不愿步兵为校尉。
但令唤鹤共呼鸾，日日从君花下醉。
不要对凉州的葡萄过于夸赞，中山的松树被误认为酒也枉然。仙人亲自酿造的美酒才是真正的极品，洞庭湖美丽的春色也只能徒有其名。琼浆玉液滴入杯中，犹如荔枝般晶莹剔透，玉露般的酒香扑鼻而来。一杯酒入口，寿命可延续千年，哪里还需要火枣和金梨呢？我不愿意在青州寻找从事的人，也不愿意成为校尉般的步兵。只希望与鹤共舞，与鸾共呼，每天在花下醉倒。
《仆尝夜梦从彦成饮彦成曰此荔枝浆也饮之令人寿子能为我赋之当赠三百壶予自口占一诗觉乃梦也及会玉山闻彦成酿酒果名荔枝浆以梦白之不觉大笑玉山曰君当书此诗吾当与子致酒以质所梦因莞尔书之彦成见之必更一笑也》这首诗，以其独特的梦境与现实交织的情节，展现了诗人与友人之间的深厚情谊及对于美酒的热爱与向往。
开篇“凉州莫谩夸葡萄，中山枉诧松为醪”，诗人便以豪迈的笔触，否定了世间凡俗的美酒，如凉州的葡萄美酒、中山的松醪，暗示即将呈现的是一种超凡脱俗的佳酿。紧接着，“仙人自酿真一酒，洞庭春色嗟徒劳”，进一步提升了这种酒的神秘与尊贵，即便是传说中的仙人所酿之“真一酒”，或是洞庭湖畔的春色佳酿，与之相比也显得黯然失色。
“琼浆滴尽生荔支，玉露泻入黄金卮。”这两句诗，诗人巧妙地将荔枝浆的酿造过程描绘得如梦似幻，琼浆玉露，与荔枝的鲜美相融合，倾入黄金杯中，画面既华丽又诱人。荔枝浆的独特与珍贵，在这一刻被展现得淋漓尽致。
“一杯入口寿千岁，安用火枣并交梨。”诗人借酒言志，表达了饮用此酒能延年益寿的美好愿景，甚至超越了神话中的仙果火枣与交梨。这不仅是对荔枝浆的赞美，也寄托了诗人对美好生活的向往。
随后，“不愿青州觅从事，不愿步兵为校尉。”诗人借用了古代文人的典故，表达了自己不愿为世俗功名所累，只愿沉醉于诗酒花月之间的洒脱情怀。这种超脱物欲、追求精神自由的态度，与全诗的主题相呼应，使得整首诗的情感更加饱满。
结尾“但令唤鹤共呼鸾，日日从君花下醉。”诗人描绘了一幅理想化的生活图景：与友人一同在花间月下，唤鹤呼鸾，畅饮美酒，享受人生的乐趣。这不仅是对友情的颂扬，也是对人生理想境界的向往。
整首诗语言优美，意境深远，既有对荔枝浆这一特定美酒的赞美，又蕴含了诗人对友情的珍视、对自由生活的向往。通过梦境与现实的交织，展现了诗人丰富的想象力和深邃的情感世界，读来令人回味无穷。