水龙吟 · 寿白兰谷
此翁疑是香山，老来愈觉才情富。天孙借与，金刀玉尺，裁云缝雾。一曲阳春，樽前惟欠，柳蛮樱素。对苍松翠竹，江空岁晚，伴明月、倾芳醑。
深谷修兰楚楚。续离骚、载歌初度。麻姑素约，天寒相访，遗余琼露。拟借青鸾，吹笙碧落，采芝玄圃。奈玉堂催召，文园醉叟，草凌云赋。
这个老翁好像仙人在世，才华横溢到了老年更加明显。老天赐予他非凡的才华，犹如一把金刀玉尺，能够裁云缝雾。他的歌声犹如一曲阳春白雪，但在酒樽前缺少了佳人对饮的欢声笑语。面对着苍松翠竹，江河空寂已到了岁末之际，他仍然伴随明月饮酒赋诗。他就像深谷中的兰花一样高洁优雅。为了续写离骚，他载歌载舞庆祝新生。他像麻姑仙女一样，在天寒时来访并留下了宝贵的馈赠。他想象中的鸾鸟也在碧空中翱翔，仿佛在吹着笙来邀他去采摘仙草灵芝。可惜宫廷紧急召唤，使他无法继续留在文园中与醉翁共饮，只能草拟一篇凌云赋来应对。
《水龙吟·寿白兰谷》一词，以清新雅致的笔触，为白兰谷这位老者绘制了一幅才情横溢、超凡脱俗的寿辰画卷。开篇即以“此翁疑是香山，老来愈觉才情富”将白兰谷比作唐代大诗人白居易（香山居士），暗示其文学造诣深厚，且随着年岁增长，才情非但未减，反而更加丰富。这样的比喻，既是对白兰谷文学成就的赞誉，也隐含了对其人格魅力的认可。
接下来，“天孙借与，金刀玉尺，裁云缝雾”，用神话中的天孙（织女星）赠予金刀玉尺的意象，形容白兰谷文辞精妙，如同裁剪云雾般自如，创造出令人叹为观止的文学作品。而“一曲阳春，樽前惟欠，柳蛮樱素”，则借古代名曲《阳春白雪》之美，以及柳蛮、樱素（或指古代善歌舞的女子）的典故，表达了在美酒佳肴前，虽有高雅乐章，却遗憾缺少佳人相伴的微妙情感，为画面增添了几分温婉与遐想。
转入下片，“深谷修兰楚楚”，以深谷中幽雅的兰花比喻白兰谷的高洁品格，同时引出“续离骚、载歌初度”，既是对屈原《离骚》文学传统的继承，也是庆祝白兰谷寿辰的欢歌。此处，“续离骚”不仅是对文学创作的赞誉，也寓意着对高尚情操的坚守。“麻姑素约，天寒相访，遗余琼露”，通过麻姑访蔡经的神话故事，寓言白兰谷虽身处尘世，却常有仙人之友来访，赠予仙露，象征着其精神世界的超脱与纯净。
随后，“拟借青鸾，吹笙碧落，采芝玄圃”，一系列神话意象的运用，描绘了一幅超脱尘世的仙境图景：骑着青鸾，在碧落（天空）吹笙，于玄圃（神话中的仙境）采摘灵芝，进一步强化了白兰谷超凡脱俗的形象。然而，结尾“奈玉堂催召，文园醉叟，草凌云赋”，笔锋一转，将白兰谷拉回现实——尽管他渴望逍遥于仙境，但朝廷的召唤让他不得不回到现实世界，以酒醉之态，挥毫泼墨，写下凌云壮志的赋文。这一转折，既展现了白兰谷的文人风骨，也透露出对现实责任的承担，使得人物形象更加立体、饱满。
整首词通过对白兰谷寿辰的描绘，不仅展现了其文学才华与生活情趣，更深刻揭示了其超然物外而又心系天下的复杂心境。词中融合神话、历史典故与自然景象，语言优美，意境深远，读来令人回味无穷。