香山会次重阳韵
木金交，天地活，真真渐好。澄清淇寂深通奥。祥光瑞气，把丹砂覆焘。
方知得、人能弘道。仙承妙号。定是受、金书诰。玄中妙。
净中来到。心通意晓。这天机大道。当行教，荐赴蓬岛。
这是富有哲学和道教色彩的文言诗句，其含义大致如下：
木与金的交融，象征着天地间的生机与活力，一切都逐渐变得美好。深邃而澄清的河水（淇水）流淌不息，通向未知的奥秘之地。吉祥的光华和瑞气充盈其中，犹如红色的朱砂（丹砂）覆盖一切。
此刻才知晓，人的力量可以弘扬道义。仙人（或神仙）承袭了美妙的名号。一定是通过接受金书的告诰，理解了玄妙的真理。
心灵纯净无瑕，达到了玄妙的境界。心通意晓，明白了天机大道的奥秘。应当传播这一教义，推荐人们前往仙境（蓬岛）。
以下是一个可能的现代翻译：
木与金的交融，使天地焕发生机，世界逐渐展现出美好的面貌。深邃清澈的河水流向远方，揭示出未知的奥秘。吉祥之光和瑞气弥漫，宛如朱砂般覆盖万物。
此刻，我们明白人类有能力弘扬道义。仙人拥有美妙的名号，这是通过领悟金书中的秘密，理解深奥的真理而得到的。
心灵纯净无杂念，达到了玄妙的境界。我们理解并掌握了天机大道的精髓。应该传播这一真理，引导人们前往理想的仙境。
《香山会次重阳韵》这首词，以其深邃的意境和精炼的语言，引领读者步入一个超脱尘世的玄妙境界。开篇“木金交，天地活，真真渐好”，以五行中的木金相交，象征着自然界的阴阳调和，万物生机勃勃，预示着一种和谐与复苏的美好景象。这里的“真真渐好”，不仅是对自然景象的描绘，也隐含着心灵层面的觉醒与升华，预示着一种内在与精神层面的蜕变。
“澄清淇寂深通奥”，进一步描绘了一种清澈宁静、深邃莫测的境界。“淇”字或许借指清澈的水流，用以比喻心灵的纯净无垢，而“深通奥”则揭示了这种纯净背后所蕴含的深远智慧与奥秘。接下来的“祥光瑞气，把丹砂覆焘”，用祥瑞之光覆盖丹砂，象征着神圣与纯洁的力量庇护着修炼之心，丹砂在古代常被用作炼丹的材料，此处寓意着精神修炼的成果。
“方知得、人能弘道”，此句点明了人的主观能动性在弘扬大道中的关键作用，强调了人的内在修养与实践对于领悟宇宙真理的重要性。紧接着，“仙承妙号，定是受、金书诰”，这里的“仙承妙号”意味着得道成仙的荣耀，而“金书诰”则象征着来自天界的神圣旨意或秘籍，暗示了修行者已达到超凡入圣的境界，获得了高层次的认可与指引。
下片“玄中妙，净中来到。心通意晓”，深入探讨了玄妙的真谛源自内心的清净与明了。通过内心的净化，达到一种超然物外、心领神会的境界，这是对修行过程中心灵变化的深刻描绘。“这天机大道，当行教，荐赴蓬岛”，揭示了修行的最终目的——遵循天机大道，践行教义，最终得以飞升仙境，蓬岛作为仙界的象征，寄托了人们对超凡脱俗生活的向往。
整首词通过一系列富有象征意义的意象，构建了一个从自然和谐到心灵觉醒，再到超凡入圣的修行历程，展现了作者对宇宙真理的深刻理解和追求。词中没有直接的说教，而是通过意境的营造，让读者在品味中自行领悟，达到了言有尽而意无穷的艺术效果。这样的表达方式，不仅让作品充满了诗意与美感，也让每一个读者都能在心灵深处找到共鸣，感受到那份超越世俗的精神追求。