优范网 诗词网 次玉山分题韵四首

次玉山分题韵四首

频年种豆绕幽居,深巷萧条意不如。 日晏炊烟分井臼,春前草色上阶除。 清时自分耽诗癖,白昼休嫌生事疏。 祇忆桃源种桃者,秋江多致鲤鱼书。

译文

多年来在幽静的居所周围种植豆子,但深巷萧条,感觉并不如预期的好。傍晚时分,炊烟袅袅升起,春天的草地上台阶前绿意盎然。在这个清静的时代,我自然沉迷于诗歌之中,白天不要嫌弃我事务稀疏。只想起桃花源中的种桃人,秋日江边常有鲤鱼带来的书信。

赏析

《次玉山分题韵四首》中的这一首诗,以其细腻的笔触和深邃的意境,描绘了一幅田园生活的宁静画卷,同时也透露出诗人内心的淡泊与高远之志。

首句“频年种豆绕幽居”,寥寥几字,便将诗人多年以来在幽静居所旁辛勤耕耘的场景勾勒出来。种豆不仅象征着简朴的农耕生活,也隐含着诗人对自然的亲近与敬畏。而“深巷萧条意不如”,则通过“萧条”二字,透露出居所所在的深巷少有喧嚣,这份静谧之中,似乎带着一丝不易察觉的寂寞与不满足,或许是对世事无常的淡淡感慨。

接下来,“日晏炊烟分井臼”,写的是傍晚时分,炊烟袅袅升起,家家户户开始准备晚餐,井臼之间,生活气息浓厚。这不仅是一幅温馨的生活画面,也反映了诗人对平凡生活的珍视。而“春前草色上阶除”,则以春天的草色悄然爬上台阶,预示着季节的更迭与生命的勃勃生机,为全诗增添了一抹生机盎然的色彩。

“清时自分耽诗癖”,诗人自白,在这清明之世,自己偏爱诗歌,沉溺其中无法自拔。这不仅是对个人爱好的坦诚表达,也体现了诗人追求精神世界的富足与自由。而“白昼休嫌生事疏”,则是对自己生活态度的一种自嘲与坚持,即便白日里事务稀少,也不以为意,反而享受这份宁静与淡泊。

末句“祇忆桃源种桃者,秋江多致鲤鱼书”,诗人笔锋一转,引入了“桃源”这一古典意象,表达了对理想化生活的向往。桃源中的种桃者,象征着远离尘嚣、自给自足的理想生活状态。而“秋江多致鲤鱼书”,则可能寓意着在这样的生活中,即便外界信息闭塞,也能通过自然界的微妙变化(如秋江中的鲤鱼传书),感受到生活的乐趣与世界的宽广。

整首诗通过对田园生活的细腻描绘,展现了诗人超然物外的心境与对理想生活的追求。诗中既有对现实生活的真实写照,又有对精神世界的深刻探索,语言质朴而不失韵味,意境深远而引人遐想。

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