松阳的山如同游龙，粤地的罗浮山独自高耸。 有坟茔巍峨，树木繁茂，那是谁家的坟墓？楚国公的葬地。 楚公与正献宗有渊源，他的祠庙在炎宋时期就十分宏大。 他的子孙都登庸显位，德泽绵延何其隆重。 至坰七世庆的家族，孝义被厥躬所传承。 卒党之间和睦相处，上能承祀先祖，下能婉容奉亲。 但昊天不幸降下灾难，群丑如兵蚁蜂拥而起，民居被毁，郊甸空荡。 母亲也突然离世，当时为了选择葬地，吉凶难以判断。 于是在旁边仓促地凿出墓穴，礼仪无法完备，十分匆忙。 第二年，又失去了丈夫，内心摧裂，号泣于天穹。 相原石塘气郁葱，大家认为这里适合安葬母亲。 坰将母亲体魄安放在其中，但更感到痛苦的是墓地的显露。 岁丙午春天雨水丰沛，连理木生机勃勃。 它的巨大树干分开又合拢，枝叶茂盛，高达二十四尺。 像车盖一样俨然挺立，山灵呵护着它的芬芳。 这奇景谁说是天工所为，莫非是孝感天地相通？ 没有其它明显的祥瑞标志，就把这连理木作为孝心的象征。 眉山记下了这件事的始终，乡人都颂扬此事。 我听了这件事感到惭愧和愚笨，于是作诗来记录这件事以备采风。
《连理木为何坰赋》一文，宛如一幅细腻悠长的历史画卷，缓缓铺展于读者眼前，让人不禁沉醉于那深厚的文化底蕴与真挚的孝义情感之中。
开篇即以“松阳之山如游龙”起兴，借自然之景喻人文之脉，罗浮山的巍峨独立，恰似那绵延不绝的家族荣光。紧接着，笔触一转，聚焦于“有坟峨峨树且封”，引出楚国公之墓，既点明了地点，又暗含了对先贤的敬仰之情。楚国公与正献宗的血脉相连，以及炎宋时期家族的辉煌成就，通过“煌煌炎宋祠业鸿”等句，被描绘得淋漓尽致，展现了家族的显赫与荣耀。
随后，文章笔锋细腻地勾勒出了何坰的形象——一个承继先祖遗德、孝义兼备的君子。他不仅在党序之中和睦相处，上承祭祀之责，下奉双亲至孝，其品德之高尚，令人敬仰。然而，命运多舛，战乱纷飞，家园被毁，母亲在逃难中不幸离世，仓促间只得在荒野旁凿穴安葬，礼数不全，心中之痛，可见一斑。次年，父亲亦溘然长逝，双重打击之下，何坰内心的悲痛与无助，通过“五内摧裂号彼穹”一句，被生动地表达出来。
在绝望与哀伤中，何坰决定为父母寻找一块吉地合葬，石塘之地，郁郁葱葱，众人皆认为此乃佳选。然而，合葬之后，却出现了令人不安的现象，父母的安息之所似乎并未得到安宁。转机出现在丙午年的春天，一场春雨过后，连理木奇迹般地生长而出，其枝干交错，高达二十四尺，宛如车盖，蔚为壮观。这不仅是大自然的馈赠，更是对何坰孝行的感应与回报，象征着天地之间的和谐与感应。
文章最后，作者以“我闻其事愧愚蒙，作诗聊以备采风”自谦，实则是对何坰孝行的高度赞扬，以及对这一奇闻异事的记录与传颂。整篇文章，情感真挚，语言优美，既有对历史的追溯，又有对孝道的颂扬，更有对自然奇观的描绘，三者交织在一起，构成了一篇感人至深的佳作。
通过《连理木为何坰赋》，我们不仅感受到了何坰的孝义精神，也领略到了古代文人墨客对于自然与人文和谐共生的深刻洞察与美好愿景。
