优范网 诗词网 题山外归人

题山外归人

结屋北山阿,境趣适有契。闲寂聊悦心,深密非避世。 谁令赋《远游》,山空冷兰蕙。人间万得丧,欣戚随所制。 颇似观优伶,笑语杂悲涕。戏弄刻漏间,陈迹安足寄。 策杖归去来,溪深亦朝厉。陟岭见我屋,竹柏松杉桂。 雨馀青一色,净扫如作彗。行可休此足,无言得深诣。

译文

翻译如下:

在北山脚下建造房屋,环境与心境恰好相契合。闲暇而静谧,令人心旷神怡,深入而隐秘并非为了逃避世俗。 谁让我赋《远游》诗,山中空寂兰花依旧。人间万事经历,得失悲欢随境遇而变化。 这很像观看优伶的表演,既有欢笑也有悲泪。在时间的戏弄下,过往的痕迹怎能寄托? 拄着杖悠闲地归来,不论溪深还是清晨的道路艰险。登上山岭看到我的房屋,四周有翠竹、青松、杉树和桂树。 雨后一片青翠,如同被扫帚扫过一样清新。行走至此可以停下脚步,无需言语便能深刻领悟其中的意境。

赏析

《题山外归人》一诗,以细腻的笔触和深远的意境,勾勒出一幅归隐山林的悠然画卷,让人在字里行间感受到一种超脱尘世的宁静与淡泊。开篇“结屋北山阿,境趣适有契”,诗人便直接点明了自己选择的居所——北山的一角,这里的环境与诗人的心境不谋而合,仿佛是大自然特意为这位寻求心灵归宿的旅人预留的一片净土。

“闲寂聊悦心,深密非避世”,诗人进一步阐述了自己选择这种生活方式的初衷。闲寂并非无聊,而是心灵深处的一种平和与满足;深居简出也并非逃避现实,而是寻求一种更为纯粹的生活态度。在这里,诗人找到了与自我对话的空间,享受着那份难得的宁静。

“谁令赋《远游》,山空冷兰蕙”,诗人笔锋一转,似乎在反问自己,为何还要吟咏那些关于远行的诗篇?山中的兰花与蕙草,在空旷中显得格外清冷,仿佛也在诉说着孤独与寂寞。但这份孤独,对于诗人而言,却是一种难得的清醒与自省。

“人间万得丧,欣戚随所制”,诗人将视线拉回人间,指出世间万物得失无常,喜怒哀乐皆由心生。这种对人生无常的深刻洞察,让诗人更加珍惜眼前的宁静与平和。

“颇似观优伶,笑语杂悲涕。戏弄刻漏间,陈迹安足寄”,诗人用戏剧比喻人生,笑中有泪,悲喜交织,如同舞台上的表演,转瞬即逝。在这短暂的生命里,那些过往的痕迹又怎能寄托我们永恒的追求呢?

“策杖归去来,溪深亦朝厉”,诗人终于决定回归,即便是深溪也要清晨涉水而过,这份决心与勇气,是对内心归宿的坚定追寻。

“陟岭见我屋,竹柏松杉桂”,当诗人登上山岭,远远望见自己的小屋,被竹柏松杉桂等树木环绕,心中涌起一股难以言喻的喜悦与满足。

“雨馀青一色,净扫如作彗”,雨后的山林,一片青翠欲滴,仿佛被大自然精心打扫过一般,清新如洗。这样的景象,不仅净化了诗人的视线,更洗涤了他的心灵。

“行可休此足,无言得深诣”,最后,诗人停下脚步,在这片宁静的山林中找到了真正的归宿。无需多言,这里的每一寸土地、每一片叶子都与他心灵相通,他在这里达到了一种无言的深刻领悟。

整首诗如同一幅流动的山水画,不仅描绘了诗人归隐山林的自然景观,更深刻揭示了诗人内心的转变与升华。在自然的怀抱中,诗人找到了真正的自我,实现了心灵的自由与超脱。

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