楚辞 · 九章 · 其八 · 橘颂

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

注释

后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通「来」。服，习惯。这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地。受命：受天地之命，即禀性、天性。这两句是说橘树禀受天命，不能迁移，只生在南方的楚国。壹志：志向专一。壹，专一。这两句是说橘树扎根南方，一心一意。素荣：白色花。这两句是说橘树绿叶白花，长得茂盛可喜。曾枝：繁枝。剡（yǎn）棘：尖利的刺。抟（tuán）：通「团」，圆圆的；又一说，同「圜」（huán），环绕，楚地方言。这两句是说橘树枝条重重，刺儿尖尖，果实圆圆。文章：花纹色彩。烂：斑斓，明亮。这两句是说橘子皮色青黄相杂，文采斑斓。精色：鲜明的皮色。类任道兮：就像抱着大道一样。类，像。任，抱。这两句是说橘子的表皮颜色鲜明，内瓤雪白莹洁，好似可以赋予重任的人。纷缊宜修：长得繁茂，修饰得体。姱（kuā）：美好。这两句是说橘清香馥郁，妆扮得体，美而不丑。嗟：赞叹词。这两句的意思是：可叹的是你从小就有志向，与众不同。「独立」二句：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。廓：胸怀开阔。这两句的意思是：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。这两句的意思是：你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。闭心：安静下来，戒惧警惕。失过：即「过失」。这两句的意思是：橘闭心弃欲，谨慎自守，所以终无过失。秉德：保持好品德。这两句的意思是：橘秉持美德，没有私心，可与天地相合。愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。这两句的意思是：希望自己与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。淑离：美丽而善良自守。离，通「丽」。梗：正直。这两句的意思是：橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。少：年少。师长：动词，为人师长。这两句的意思是：橘树年虽少，却可为人师长。行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。这两句的意思是：橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。

译文

你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。你外色精纯内瓤洁白，就像抱着大道一样。气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。你的品行堪比伯夷，我要把橘树种在园中作为榜样。

赏析

这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

赏析2

《橘颂》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首咏物诗，收录于《楚辞·九章》之中，是其中唯一一首专咏一种植物的诗篇。此诗通过对橘树的歌颂，不仅展示了橘树的自然美，更寄托了诗人崇高的道德理想和坚韧不拔的人格追求。下面是对这首诗的详细赏析：

开篇赞颂橘树之珍贵：
- “后皇嘉树，橘徕服兮。”开篇即点出橘树为天地所生的嘉木，令人敬仰。
- “受命不迁，生南国兮。”强调橘树生于南国（楚国），且忠诚于故土，不移其志。
橘树之特性与美德：
- “深固难徙，更壹志兮。”说明橘树根深叶茂，难以移植，象征着坚定的意志和忠诚。
- “绿叶素荣，纷其可喜兮。”描绘橘树绿叶白花，生机勃勃，令人喜爱。
- “曾枝剡棘，圆果抟兮。”形容橘树枝条繁茂，果实圆润，充满生命力。
- “青黄杂糅，文章烂兮。”橘果青黄相间，色彩斑斓，象征着美好的品德和才华。
橘树之内在品质：
- “精色内白，类可任兮。”橘皮色泽鲜亮，果肉洁白，比喻人外表与内心同样纯洁无瑕，值得信赖。
- “纷缊宜修，姱而不丑兮。”橘树形态优美，修饰得体，既美丽又无瑕疵。
对橘树品质的赞美与自我比拟：
- “嗟尔幼志，有以异兮。”感叹橘树自幼便与众不同，引出下文对自我品质的赞美。
- “独立不迁，岂不可喜兮。”强调橘树独立不移的品格，同时也是诗人自我精神的写照。
- “深固难徙，廓其无求兮。”进一步强调橘树坚定不移，无所求于外物。
- “苏世独立，横而不流兮。”比喻诗人超脱世俗，坚守正道，不为流俗所动。
诗人的自我修养与理想：
- “闭心自慎，不终失过兮。”表达诗人内心谨慎，时刻自省，避免过错。
- “秉德无私，参天地兮。”强调诗人秉持高尚品德，无私无我，与天地同德。
- “愿岁并谢，与长友兮。”希望与橘树一样，岁岁常青，友谊长存。
- “淑离不淫，梗其有理兮。”形容诗人品德高洁，行为有节，不逾矩。
结尾的敬仰与效仿：
- “年岁虽少，可师长兮。”即使年轻，也值得尊敬和学习。
- “行比伯夷，置以为像兮。”以古代贤人伯夷为榜样，树立自己的人生目标。

《橘颂》通过对橘树的赞美，寄托了屈原对理想人格的向往和追求。橘树的形象，成为了诗人高洁品质的象征，同时也表达了他对国家的忠诚和对理想的执着。整首诗语言优美，意象生动，情感真挚，是屈原诗歌中的佳作之一。