以爱汝玉山草堂静七字分韵得汝字
仲春会桃源，青年映霞举。
道人吹铁笛，主者捉玉麈。
野航晨不渡，溪渔来何许？
攲坐蟠根阴，匡庐故仙侣。
众宾各雅兴，辞适忘尔汝。
怀哉张李辈，明月在空渚。
复念东海迁，云林夜来雨。
在仲春时节，桃源洞聚集了众多青年才俊，他们的身影映衬着绚烂的霞光。道士吹奏着铁笛，主人挥动玉麈（一种拂尘）。野外的小舟在清晨并未渡河，而溪中的渔夫是从哪里来呢？我斜坐在树根阴凉处，与庐山众友共度美好时光，仿佛身处仙境。宾客们各抒己见，畅所欲言，忘记了世俗的烦扰。怀念像张和李这样的朋友，明月照在水洲上。又想到昔日东海的变迁，今夜云林一定下雨了。
《以爱汝玉山草堂静七字分韵得汝字》这首诗，如同一幅淡雅的水墨画，缓缓展开在我们眼前，引领我们步入一个远离尘嚣、充满雅趣的世界。
“仲春会桃源，青年映霞举。”诗的开篇便引人入胜，仲春时节，众人相聚于这如桃源般的仙境之中，青年才俊的身影在绚烂的霞光中显得格外耀眼。这里，“桃源”不仅指现实中的美景，更寓意着心中的理想之境，让人心生向往。
“道人吹铁笛，主者捉玉麈。”铁笛声声，悠扬而深远，道人吹奏之间，似乎带着一股超凡脱俗的气息；而草堂的主人，则手持玉麈，风度翩翩，引领着这场雅集。这两句通过具体的人物活动，展现了草堂中的文化氛围和主人的高雅情趣。
“野航晨不渡，溪渔来何许？”晨雾缭绕，野渡无人，溪边的渔人又从何而来？这里用问句的形式，增添了几分神秘与期待，让人不禁遐想连篇。同时，也借自然之景，烘托出一种宁静而深远的意境。
“攲坐蟠根阴，匡庐故仙侣。”众人或倚或坐于古树蟠根之下，仿佛与匡庐的仙侣为伴。这里，“攲坐”二字生动地描绘了人们随意而坐的闲适姿态，而“匡庐故仙侣”则赋予了这片土地以传奇色彩，让人感受到一种超脱世俗的宁静与和谐。
“众宾各雅兴，辞适忘尔汝。”宾客们各抒己见，才华横溢，言辞之间已忘却了彼此的身份与界限。这种忘我的境界，正是文人雅集所追求的精神自由与心灵契合。
“怀哉张李辈，明月在空渚。”诗人不禁怀念起往昔的张李等友人，他们虽已不在，但明月依旧照耀着空旷的沙洲。这里的“明月”不仅是自然之景，更是诗人内心情感的寄托，表达了对友人的深深怀念。
“复念东海迁，云林夜来雨。”最后两句，诗人思绪飘远，想起了东海的变迁，以及云林间夜雨的淅沥。这些自然景象的描绘，既是对现实的映照，也是对人生无常、世事变迁的感慨。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，构建了一个既幽静又充满雅趣的草堂世界。诗人以爱汝玉山草堂之静为引子，展现了人与自然、人与人的和谐共处，以及对过往岁月的深深怀念。在字里行间，我们不仅能感受到诗人的才情与情怀，更能体会到那份超脱世俗、追求心灵自由的美好愿景。