优范网 诗词网 礼记 投壶

礼记 投壶

投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人请曰:「某有枉矢哨壶,请以乐宾。」宾曰:「子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。」主人曰:「枉矢哨壶,不足辞也,敢以请。」宾曰:「某既赐矣,又重以乐,敢固辞。」主人曰:「枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请。」宾曰:「某固辞不得命,敢不敬从?」宾再拜受,主人般还,曰:「辟。」主人阼阶上拜送,宾般还,曰:「辟。」已拜,受矢,进即两楹间,退反位,揖宾就筵。 司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。 请宾曰:「顺投为入。比投不释,胜饮不胜者,正爵既行,请为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马。」请主人亦如之。 命弦者曰:「请奏《狸首》,间若一。」大师曰:「诺。」 左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。 卒投,司射执算曰:「左右卒投,请数。」二算为纯,一纯以取,一算为奇。遂以奇算告曰:「某贤于某若干纯」。奇则曰奇,钧则曰左右钧。 命酌曰:「请行觞。」酌者曰:「诺。」当饮者皆跪奉觞,曰:「赐灌」;胜者跪曰:「敬养」。 正爵既行,请立马。马各直其算。一马从二马,以庆。庆礼曰:「三马既备,请庆多马。」宾主皆曰:「诺。」正爵既行,请彻马。 算多少视其坐。筹,室中五扶,堂上七扶,庭中九扶。算长尺二寸。壶:颈修七寸,腹修五寸,口径二寸半;容斗五升。壶中实小豆焉,为其矢之跃而出也。壶去席二矢半。矢以柘若棘,毋去其皮。鲁令弟子辞曰:毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言;偝立逾言,有常爵。薛令弟子辞曰:毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言;若是者浮。 鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。 ○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。 取半以下为投壶礼,尽用之为射礼。司射、庭长,及冠士立者,皆属宾党;乐人及使者、童子,皆属主党。 鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○; 薛鼓:○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○,半;○□○□○○○○□○。

译文

投壶之礼的做法是:宴席进行到一定的阶段,主人立在昨阶上,手中捧着矢;司射立在西阶上,手中捧着中;主人又派个下人捧着壶,也是立在西阶上,靠近宾客之处。主人邀请说:“我有歪歪扭扭的矢和歪嘴歪脖的壶,希望用来娱乐宾客。”宾客回答道:“足下用美酒嘉肴招待,我已经很领情了。现在又要用娱乐招待,真不敢当。”主人又说:“歪歪扭扭的矢,歪嘴歪脖的壶,不值得您这样客气地推辞,请足下赏脸答应。”宾客又说:“承蒙足下已经用美酒嘉肴招待过了,现在又要用娱乐招待,坚决不敢当。”主人又邀请说:“歪歪扭扭的矢,歪嘴歪脖的壶,实在不值得您这样地客气,请足下一定赏脸答应。’毛宾客说:“我再三地推辞,而您就是不答应,那就只好敬听尊命了。”于是宾客行了再拜之礼,从主人手里接过了矢;而主人见到宾客施礼,急忙退后转身,口中说道:“免礼,免礼。”主人在作阶上行拜送礼时,宾客见状,也急忙转身,口中说道:,“免礼,免礼。”宾主施礼已毕,宾客从主人手里接过矢,主人从赞礼者手中接过矢,主人前进到两楹间,察看一下将要进行投壶的地方,然后退回昨阶上的原位,向宾客作揖,请他就座。 司射从下人手中接过壶,上堂来至宾主席前丈量放壶的位置。壶放好后,退回西阶的原位,再把“中”放好,在“中”中插入八只筹码,面向东方,手执八只筹码站起。司射向宾宣布投壶的规则说:“箭头一端投入壶中才算投进,主人与宾客一递一只地投,如果一方连续地投,就是投进也不算数;胜者要斟一杯罚酒让不胜者来饮。饮过罚酒之后,输者要为胜者放上一个得胜的筹码;如果有一方首先得到三个胜的筹码,另一方就要饮一杯庆贺的酒。”司射又把同样的规则宣布给主人。司射又命令鼓瑟的乐工:“比赛进行时,要奏《狸首》这支伴奏曲,演奏的速度要不快不慢,始终如一。”乐队的领队回答说:“是。” 司射向宾主双方报告矢已经准备好,可以开始轮流投矢了。有哪一方将矢投进者,司射就跪下为他记一分。投壶的时候,宾客一方坐在司射的右边,主人一方坐在司射的左边。 投壶结束,司射就手中执着剩余的筹码宣布说:“宾主双方投壶结束,现在开始计算分数。”计算的方法是,两个筹码算作一纯。卜泛几一次取二纯,取够十纯,放成,堆,摆在地上。计算到最后如果只剩一个筹码,那就叫·“奇”。计算的结果出来以后,司射就报告说:“某一方的成绩超过了另一方若于纯。”如果胜算中还有奇数,还要把奇数报告出来。如果双方积分相等,就说双方不分胜负。 司射对胜利一方的子弟说:“请为失败的一方斟罚酒。”胜利一方的子弟说:“是。”斟好罚酒以后,失败的一方都跪下来捧着酒杯说:“承蒙赐饮。”胜利的一方也跪下来说:“请以此酒为养。” 行过罚酒礼后,就为胜利的一方立下一马。哪一方得胜就把马立在哪一方算筹的前面。立马以三马为胜。如果有一方得一马,而另一方得二马,则得一马的一方应将自己的一马并入另一方的二马,并庆祝对方的得胜。举行庆礼时,司射说:“比赛的最后结果已经出来,让我们为得胜者庆贺。”宾主双方都回答说:“好的。”喝过庆贺的酒,司射就让人把已立的马撤掉。 需要准备多少筹码,这要根据座中参加比赛的人数来决定。矢的长度,如果是在室内投壶,就用两尺长的;如果是在堂上投壶,就用两尺八寸长的;如果是在庭中投壶,就用三尺六寸长的。筹码的长度是一尺二寸。投壶所用的壶,颈长七寸,腹长五寸,口径是二寸半,容积是一斗五升。壶中盛着小豆,为的是防止投进的矢又重新跳出。放壶的地方,距坐席有两矢半的距离。投壶所用的矢,用拓木或棘木制成,木皮不要剥掉。 投壶时,鲁国的司射是这样警告立在堂下的宾主双方的子弟:“不要喧哗,不要傲慢,不要背转身而立,不要远距离谈话。如果违反,必按规矩罚酒!”薛国的司射则是这样警告宾主双方子弟的:“不要喧哗,不要傲慢,不要背转身而立,不要远距离谈话。倘有上述行为,罚酒无赦!” 投壶时敲击鼓擎的乐谱:这是鲁国击鼓的乐谱。这是薛国击鼓的乐谱。“半”字以下的乐谱用于投壶礼,全部乐谱则用于射字。 司射、庭长以及立着观礼的成年人,都算作宾客一方参加投壶。奏乐的人、仆人以及小孩子,都算作主人一方参加投壶

赏析

《礼记·投壶》篇章,细腻描绘了古代投壶礼仪的全过程,不仅展现了古人的娱乐方式,更深层次地揭示了礼仪之邦对秩序的尊崇与对和谐氛围的追求。

开篇,主人恭敬地手捧箭矢,司射则捧着靶心,一切准备就绪后,主人谦逊地邀请宾客参与投壶之戏,以乐嘉宾。宾客虽感盛情难却,却也礼数周全,几番推辞,最终在主人的坚持下,恭敬从命,接受这一雅趣。双方通过这一番谦逊往来,不仅体现了对彼此的尊重,也预热了即将展开的游戏氛围。宾客受箭后,主人与宾客间的礼让与尊重,通过“般还”、“辟”等动作,展现得淋漓尽致,每一个细节都透露出古人的礼仪风范。

司射随后步入场地,精心布置壶与靶心,一切安排妥当后,他手持算筹(计数工具),向宾客与主人阐述游戏规则:投中者累积算筹,胜者可要求负者饮酒,甚至设立“马”(象征胜利的标记)以资鼓励,增加了游戏的趣味性和竞争性。同时,邀请乐师演奏《狸首》以伴奏,音乐与投壶相和,营造出一种既庄重又不失活泼的氛围。

游戏进行时,司射负责记录每位参与者的成绩,左右两队竞争激烈,算筹的增减牵动着每个人的心弦。游戏结束后,司射公布成绩,胜者与负者依据规则饮酒,既有庆祝也有勉励,体现了投壶不仅仅是一项娱乐活动,更是寓教于乐的社交场合。

此外,篇章中还详细记录了投壶所用器具的规格,如壶的形状、尺寸以及内部填充小豆以防箭矢跳出,这些细节不仅展示了古人对游戏规则的严谨态度,也反映了他们对生活品质的追求。

尤为值得一提的是,投壶前的训诫,无论是鲁国的“毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言”,还是薛国的类似训词,都强调了参与者的行为规范,要求保持谦逊、专注,不得傲慢无礼或逾越言语,违规者将受到惩罚,这不仅是对个人品德的考验,也是维护游戏秩序和社会和谐的必要之举。

至于鼓乐的节奏,虽以符号形式记录,难以直观理解,却也能感受到其中蕴含的仪式感与节奏感,鲁鼓与薛鼓的不同节奏,或许还象征着地域文化的差异与交融。

最后,篇章提及参与者的站位归属,进一步体现了投壶游戏中团队合作与归属感的强调。司射、庭长及冠士等属于宾客一方,乐人、使者及童子则归属主人一方,这样的划分,不仅增加了游戏的策略性,也让参与者更加投入,共同营造出一场既紧张又和谐的社交盛宴。

总之,《礼记·投壶》通过对投壶礼仪的详尽描述,不仅展示了古代中国的娱乐文化与社交礼仪,更深层次地反映了古人对于和谐、秩序与礼仪的深刻理解与尊重,使得这一古老游戏至今仍闪烁着智慧的光芒。