赠刘山人游湖南
楚山高高楚水清，之子西还复远行。手持空县宝月鉴，人中到处测公卿。
楚有羁臣面如削，千载奸谀胆惊落。谁能早向太平年？识得声名等光岳。
洞庭湖上莎草生，湘娥祠下鹧鸪鸣。与人言必据忠孝，岂独卖卜严君平？
子言亦是蜀州士，家寄钱塘小江涘。九野飞鸿逐便风，行色将我泛湖水。
湖水上，几时来？自古生才须世用，试为今人青眼开。
以下是这段文言文的解释及现代翻译：
楚地的山峦高耸入云，楚地的水清可见底。你向西远行而归，手持宝贵的月鉴，善于识别人才。在人群中你评定公卿，具有极高的人望和影响力。楚地受冤屈的臣子削瘦的面容，奸邪之徒千年来胆落。在太平盛世，谁能像你一样有识有才？你的声名能与天地同光。洞庭湖畔莎草丛生，湘娥祠下鹧鸪啼鸣。你与人交谈必谈忠孝之事，你的言行举止岂只是像卖卜的严君平？你告诉我们自己也是蜀州的士人，家在钱塘江边的一个小洲渚。如九野的飞鸿随风飞翔，希望你的行程带我泛游湖水。在湖面上，何时归来？自古以来有才之人需施展才华于世，请尝试为今天的人们展现你的才华，开启新的视野。
现代翻译可以如下：
楚地的山巍峨耸立，水清澈明净。你向西归乡旅途遥远，持有一面如月明亮的宝贵镜子来评定人们的高下和职务等级。你深知何为忠诚和正直，你的声音和影响力在人群中无处不在。那些被冤枉的楚国官员的面容令人心痛，奸诈之徒也会因你而胆寒。在和平繁荣的时代，有谁像你一样明智和杰出？你的名声传颂千古。洞庭湖畔的莎草繁茂生长，湘妃祠下的鹧鸪鸟鸣声声入耳。你与人交谈总是强调忠诚和孝道的重要性，你的行为不仅仅局限于严君平式的占卜预测。你是蜀州的知识分子，家住在钱塘江畔的一个小洲上。像随风飞翔的大雁一样自由自在，我期望你能指引我游览湖光山色之中。不知何时你能来到湖边？人生在世就应该施展才华，请为现今的人们展现你的智慧和眼光吧。
《赠刘山人游湖南》这首诗，字里行间洋溢着对友人刘山人的深情厚谊与殷切期望，同时也勾勒出一幅幅壮丽的湖南山水图景，以及诗人对时代与人才的深刻思考。
开篇“楚山高高楚水清”，以简洁明快的语言勾勒出湖南山川的雄浑与清丽，为全诗铺设了一层清新脱俗的背景。紧接着，“之子西还复远行”，点出刘山人即将踏上西行湖南的旅程，透露出诗人对友人离别的不舍与对其远行的关切。
“手持空县宝月鉴，人中到处测公卿。”这里，诗人以“宝月鉴”比喻刘山人的才学与见识，形象地描绘了他以智慧洞察人心、评判世事的形象，既是对友人能力的高度赞扬，也隐含了对社会现象的深刻洞察。
随后，“楚有羁臣面如削，千载奸谀胆惊落。”通过历史典故，诗人借古讽今，表达了对正直之士遭受不公待遇的同情，以及对奸佞小人的愤慨，同时也寄托了对刘山人能秉持正义、不畏强权的期望。
“谁能早向太平年？识得声名等光岳。”这句诗流露出诗人对太平盛世的向往，以及对刘山人名声终将如高山大岳般屹立不倒的预言，既是对友人的鼓励，也是对社会正义终将胜利的坚定信念。
转而描写湖南的自然风光，“洞庭湖上莎草生，湘娥祠下鹧鸪鸣。”洞庭湖的波光粼粼，莎草的郁郁葱葱，湘娥祠的幽静，鹧鸪的啼鸣，构成了一幅动静相宜、情景交融的美丽画卷，让人心生向往。
“与人言必据忠孝，岂独卖卜严君平？”诗人在此赞扬刘山人不仅精通占卜之术（以严君平比喻），更重要的是他言行举止皆以忠孝为本，体现了诗人对友人品德的高度评价，也是对当时社会道德风尚的一种呼唤。
“子言亦是蜀州士，家寄钱塘小江涘。”揭示了刘山人的出身与籍贯，拉近了两人之间的距离，同时也为接下来的离别增添了更多的情感色彩。
“九野飞鸿逐便风，行色将我泛湖水。”以飞鸿自喻，表达了诗人虽不能与友人同行，但心已随之泛舟湖上的情感，展现了深厚的友谊与不舍之情。
最后，“湖水上，几时来？自古生才须世用，试为今人青眼开。”诗人直接抒发对刘山人归期的期盼，同时寄寓了对人才应当被时代所用、为社会贡献力量的愿望，鼓励刘山人以开放的心态，积极投身于世事，发挥自己的才能。
整首诗情感真挚，意境深远，既有对自然美景的描绘，也有对友情、正义、人才价值的深刻探讨，读来令人回味无穷。