满江红 · 茅屋新成，却赋
问我何心？却构此、三楹茅屋。可学得、海鸥无事，闲飞闲宿。百感都随流水去，一身还被浮名束。误东风、迟日杏花天，红牙曲。
尘土梦，蕉中鹿。翻覆手，看棋局。且耽闲殢酒，消他薄福。雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。有些些、欲说向寒宵，西窗烛。
纳兰性德的《满江红·茅屋新成，却赋》是一首抒发个人情感与哲理思考的词作。通过对茅屋新成的描写，词人表达了对世俗名利的淡泊、对自然生活的向往，以及对人生无常的感慨。以下是对这首词的赏析：
“问我何心？却构此、三楹茅屋。” 词人以自问的方式开篇，表达了自己的困惑：为何要建造这三间简陋的茅屋？这里的“何心”并非简单的询问动机，而是带有深刻的自我反思。纳兰性德出身显贵，本应享受荣华富贵，但他却选择了远离尘嚣的生活，这种选择背后隐藏着他对世俗生活的厌倦和对内心宁静的追求。
“可学得、海鸥无事，闲飞闲宿。” 词人借用“海鸥”的意象，表达了自己渴望像海鸥一样自由自在、无忧无虑地生活。海鸥是古代文人常用的象征物，代表着超脱尘世、远离纷争的理想境界。纳兰性德通过这一比喻，表达了对自由生活的向往，同时也暗示了他对现实生活中种种束缚的不满。
“百感都随流水去，一身还被浮名束。” 这两句写出了词人对人生的深刻感悟。“百感”指各种复杂的情感，包括喜怒哀乐、得失成败等，而这些情感最终都会像流水一样消逝。然而，尽管词人深知这一点，他仍然无法摆脱“浮名”的束缚。“浮名”指的是虚幻的名誉和地位，虽然它们看似重要，但实际上却是短暂而虚幻的。词人在这里表现了对名利的清醒认识，同时也流露出一种无力挣脱的无奈。
“误东风、迟日杏花天，红牙曲。” 这几句描绘了一幅春日景象：东风轻拂，阳光温暖，杏花盛开，空气中仿佛还回荡着悠扬的音乐声（“红牙曲”指用红牙板击节伴奏的歌曲）。然而，词人却用了一个“误”字，意味着这样的美好时光并不是他所期望的。这里的“误”字透露出词人内心的矛盾：他虽然身处美景之中，但心中却充满了对现实生活的不满和对自由的渴望。
“尘土梦，蕉中鹿。翻覆手，看棋局。” 这几句引用了两个典故：“蕉中鹿”出自《列子·周穆王》，讲述了一个猎人梦见自己得到了一只鹿，醒来后却发现只是一场梦，甚至连梦中的鹿也消失不见。这个典故用来形容世事如梦，虚幻不实。“翻覆手，看棋局”则化用了杜甫《贫交行》中的“翻手为云覆手雨”，表达了世事变幻无常，如同棋局一般难以预料。词人通过这些典故，表达了对人生无常的深刻体会，认为世间的一切都是虚幻的，唯有看透这一切，才能获得内心的平静。
“且耽闲殢酒，消他薄福。” 词人表示，既然世事如此无常，不如尽情享受眼前的闲适时光，饮酒作乐，消磨掉那微薄的福分。这里的“薄福”既是指自己的命运并不如意，也暗含了对世俗名利的轻视。词人通过这种方式，表达了对现实生活的逃避和对自由生活的向往。
“雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。” 这两句描绘了茅屋周围的自然景色：雪后，檐角的青苔依然翠绿；雨后，墙边的草木更加茂盛。词人通过对自然景物的描写，展现了他对自然的热爱和对简单生活的向往。同时，这也暗示了词人希望在喧嚣的尘世中找到一片属于自己的宁静之地。
“有些些、欲说向寒宵，西窗烛。” 最后两句写出了词人在寒冷的夜晚，对着西窗的烛光，心中有许多话想要倾诉，但却又不知从何说起。这里的“寒宵”和“西窗烛”营造出一种孤寂的氛围，表现出词人内心的孤独与迷茫。他虽然远离了尘世的喧嚣，但在心灵深处，仍然有着无法排解的愁绪。
纳兰性德的《满江红·茅屋新成，却赋》通过对茅屋新成的描写，表达了他对世俗名利的淡泊、对自然生活的向往，以及对人生无常的感慨。词中既有对自由的渴望，也有对现实的无奈；既有对自然的赞美，也有对内心的孤独与迷茫。整首词情感真挚，意境深远，充分体现了纳兰性德作为一位敏感而深邃的词人的艺术魅力。