优范网 诗词网 临江仙 · 斗草阶前初见

临江仙 · 斗草阶前初见

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。 流水便随春远,行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路,飞雨落花中。

注释

临江仙:原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。 鬥草:古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有鬥百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。 穿针:指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。 “罗裙”句:七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。” “流水”句:从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。 行云:这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。 飞雨:微雨。

译文

当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘鬥草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。

赏析

宋代斗草之风,与唐代相比有过之而无不及。在时间上,宋代人斗草除在端午节外.在春社及清明也有斗草活动。 这首相思词写男子与相爱的女子在“斗草”时节初识又于“七巧”节重逢,离别后引起无限相思,表达了作者对自己曾经爱过的女子的深深怀念。

赏析2

《临江仙·斗草阶前初见》是宋代词人晏几道的一首脍炙人口的爱情词,以其细腻的情感描绘和优美的意象构建,展现了词人对过去美好时光的怀念以及对逝去爱情的深深追思。下面是对这首词的详细赏析:

首句“斗草阶前初见,穿针楼上曾逢”

  • 斗草:古代儿童的一种游戏,通过比较草药的种类或名字来决胜负,这里象征着纯真无邪的初遇。
  • 穿针:通常指七夕节的习俗,女子们穿针引线以乞巧,此处暗示两人在特定节日的再次相遇,增添了情感的浪漫色彩。
  • 这两句通过“初见”与“曾逢”,勾勒出男女主角在不同场合下的相遇,为全词铺设了温馨而略带哀愁的情感基调。

次句“罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿,羞脸粉生红”

  • 罗裙香露玉钗风:通过衣物和饰品的细节描写,展现了女子的温婉与雅致,同时“香露”与“风”也暗示了相遇时的清新与美好。
  • 靓妆眉沁绿,羞脸粉生红:进一步描绘了女子的妆容与情态,绿色的眉黛与因羞涩而泛红的脸颊,生动表现了女子的娇媚与纯真。

下片“流水便随春远,行云终与谁同”

  • 流水便随春远:以流水和春天的远去比喻时光的流逝和美好时光的不可追回。
  • 行云终与谁同:行云漂泊不定,象征着女子的离去或情感的难以把握,表达了词人对未来无法预知、爱人可能不再相伴的无奈与哀愁。

末句“酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路,飞雨落花中”

  • 酒醒长恨锦屏空:借酒醒后的空虚与遗憾,表达了词人对失去爱情的深切痛苦,锦屏的孤寂映射了内心的空落。
  • 相寻梦里路,飞雨落花中:在梦境中寻找曾经的温馨与美好,但即使是在梦中,也是“飞雨落花”这样凄美的景象,暗示了寻找之路的艰难与美好时光的不可复得。

总结

整首词通过对初见、重逢、离别及追忆的细腻描绘,展现了词人对一段美好却已逝去的爱情的深切怀念。词中运用了丰富的意象,如斗草、穿针、罗裙、玉钗、流水、行云等,既富有生活气息,又充满了诗意与哀愁,情感真挚,语言优美,是中国古典文学中爱情词的佳作。