次韵岳宰
旧交落落十八九，万事从渠屈伸肘。
东华尘土少年忧，岁月无情一回首。
岳君气爽太华秋，不随王粲悲登楼。
熙朝已具清庙器，吾道岂复归山丘。
文章谁道同刍狗，还有问奇人载酒。
清谈洒洒秋茎露，饱食官羊宁有数。
旧家桃李春漫漫，流芳枝叶才堪看。
江梅自分托岁寒，一枝远寄怀清欢。
以下是这段文言文的现代翻译：
旧友之间，虽时有聚散，但能相与共度的时光有十八九之多。万事纷繁复杂，或伸或屈皆从顺天道地道。我们在少年时期在东华门过着尘土生活的同时却时常为时光岁月而感到忧愁，转眼间时间便无情流逝。 如秋天的华山一样令人精神振奋的岳君（意指某位志趣高远的朋友），他不跟随王粲（古代文人代表）悲叹登楼的情感。盛世时代已经具备了盛世之器，我们的理想岂会再回到山林隐居之地？谁道文章如同不值钱的敝屣？仍然有人载酒寻访奇才异士。清谈之间，言辞洒脱如秋露洒落，饱食之余享受官羊的待遇岂能尽述其满足。昔日桃李已漫漫长成，其枝叶流溢的芳香让人心向往之，欣欣向荣；就如江梅托身在严冬，只有经历过寒冷的考验，方能独立寄寓清新的欢愉于一枝之上。
《次韵岳宰》一诗，以其深邃的意境与丰富的情感，展现了诗人对过往岁月的感慨、对友人的赞誉以及对自身境遇的豁达态度。全诗字里行间流露出一种超脱与坚韧并存的情怀，令人回味无穷。
开篇“旧交落落十八九，万事从渠屈伸肘”，诗人以简练的语言勾勒出一幅人生图景：老朋友散落天涯，十之八九难以相聚，世事无常，皆随缘分起伏。这里，“屈伸肘”形象地表达了世事如臂之屈伸，有张有弛，不可预测。接着，“东华尘土少年忧，岁月无情一回首”，诗人回忆起年轻时的自己，在繁华都市中奔波，满心忧虑，而今岁月匆匆，回首往昔，不禁感慨万千。
转而写到友人岳宰，“岳君气爽太华秋，不随王粲悲登楼”。诗人以“太华秋”比喻岳宰的高洁与豁达，赞誉他不似王粲那般因思乡而登楼悲叹，展现出一种超脱世俗、积极向上的生活态度。紧接着，“熙朝已具清庙器，吾道岂复归山丘”，诗人认为在太平盛世，如岳宰这般的人才定能施展抱负，为国家所用，个人的理想抱负也不会被埋没于山野之间。
随后，“文章谁道同刍狗，还有问奇人载酒”，诗人借古喻今，反驳了文章无用论，指出即便世人有时轻视文学，但仍有人珍视并求访佳作，愿以美酒相待，体现了文化的传承与价值。紧接着，“清谈洒洒秋茎露，饱食官羊宁有数”，通过描绘清谈时的洒脱与为官生活的安逸，展现了诗人对友人生活的羡慕与祝福。
末句“旧家桃李春漫漫，流芳枝叶才堪看。江梅自分托岁寒，一枝远寄怀清欢”，诗人以“桃李春漫漫”比喻家族曾经的繁荣，而今虽时光流转，但仍有“流芳枝叶”值得一看，寓意着家族的荣耀与希望。而“江梅自分托岁寒”则以江梅自喻，表达了诗人虽处逆境，但仍坚守节操，愿以一枝梅花遥寄友人，共享那份清高与欢愉。
整首诗情感真挚，意境深远，既有对个人命运的沉思，也有对友人的赞美与期望，更有对时代背景的深刻洞察。诗人以细腻的笔触，将个人的情感与历史、自然融为一体，展现出一种超然物外而又心系天下的情怀。