卜隐次韵
养钝习成癖，居贫道已闻。
蒲团延客话，芋火就僧分。
林润夜疑雨，窗寒曙拂云。
丛丛墙下菊，书暇亦锄耘。
这是写一个人已养成了一种懒惰的习惯，但即便贫困，他也坚守自己的生活方式和人生哲学。他喜欢坐在蒲团上与客人闲谈，分享芋头粥和僧侣的简朴生活。夜晚，林间的湿气让人感到像是在雨中，窗户也因寒冷而结霜拂云。即使环境艰苦，他也乐于在墙下种植菊花，并在闲暇时照料它们。总的来说，这首诗描绘了一个贫穷但热爱自然和生活的人的形象。他的生活方式和态度使他能够享受到一种精神上的愉悦和满足感。翻译为：我已经养成了懒惰的习性，虽处贫穷境地但已然明道而行。我在蒲团上与客人闲聊对话，品尝僧侣提供的芋火食物，与世隔绝般过着简单的生活。夜晚林间湿气浓郁仿佛细雨纷飞，窗框冰冷如同拂晓时分触碰到的云朵。墙根下的菊花丛丛生长，我在读书之余也忙于耕耘锄草，享受生活的点滴。
《卜隐次韵》一诗，以其清新淡雅的笔触，勾勒出一幅隐逸生活的宁静画卷，让人在字里行间感受到一种超脱尘世的恬淡与自在。
首联“养钝习成癖，居贫道已闻”，诗人以自嘲的口吻开篇，言自己养成了木讷不敏的习惯，几乎成了一种癖好，而居住在简陋清贫之中，这种生活的哲学与道行，早已为外界所知。这里，“钝”与“贫”不仅是物质层面的描述，更是精神追求上的淡泊与自持，透露出诗人对名利场的疏离和对内心世界的深耕。
颔联“蒲团延客话，芋火就僧分”，转而描绘了一幅温馨的生活场景。诗人坐在蒲团上，邀请友人共话，而夜晚取暖的芋火，也与僧人共享。这不仅展现了诗人与友人间真挚的情谊，还透露出他与僧侣间心灵的契合，以及对简单、质朴生活的珍视。蒲团与芋火，这些细节的选择，无一不透露着一种返璞归真的生活美学。
颈联“林润夜疑雨，窗寒曙拂云”，则将笔触转向自然环境，以细腻的感官体验，营造出一种静谧而又略带神秘的氛围。夜晚，林间的湿气让人误以为是雨落，而清晨，寒冷的窗棂边，晨光如同轻纱拂过云层。这样的描写，既表现了自然界的微妙变化，也隐喻了诗人内心的澄明与超然，仿佛外界的每一次呼吸，都能触动他内心深处最细腻的情感。
尾联“丛丛墙下菊，书暇亦锄耘”，以墙下丛生的菊花作为收尾，展现了诗人日常的另一面——在读书之余，他还会亲自打理这些菊花，享受田园之乐。菊花在中国文化中常象征着高洁与隐逸，诗人以此自喻，表达了自己虽身处尘世，心却向往自然，追求一种精神上的自由与独立。同时，这一行为也体现了诗人对简单生活的热爱，以及对劳动之美的认可。
整首诗读来，如同一股清泉，缓缓流淌在心间，让人在喧嚣的尘世中找到一丝宁静与慰藉。《卜隐次韵》以其质朴无华的语言，展现了诗人对隐逸生活的向往与实践，以及在平凡生活中寻找不平凡之美的生活态度。