与朱希颜会玉山人家书其壁
小山培塿沟中蛙，大山宛转行黄蛇。
风吹海雾曲尘起，山头红树红如霞。
东来明月无根蒂，我行忽至山人家。
山人好事喜客至，宾客满屋书满车。
眼中顿有玉人两，膝上文度鸣呕哑。
祝妇家倾伯伦酿，驱儿手煮卢仝茶。
弥明结喉石鼎句，祢生顿足渔阳挝。
原上脊令古兄弟，山中鸡犬秦桃花。
百年富贵谩称意，岁月衮衮春江波。
蹠颜夭寿不足惜，虫沙猿鹤令人嗟。
我起劝尔一杯酒，但持仁义终身多。
今夕何夕且乐饮，奈此明月青天何。
这首诗的译文如下：
小山像浅水中的青蛙，大山则如同游走的黄蛇。海雾随风翻卷如红尘，山头的红树灿烂如晚霞。明月从东方升起无牵无挂，我漫步至山民家中。山民好客，喜欢招待客人，宾客满屋，书籍也装满了车。眼前突然出现两位如玉般的人，他们膝上坐着孩子，发出呕哑的笑声。我向主妇祝福，希望她家的伯伦酿的美酒能倾杯而出，亲手煮的卢仝茶也能品尝到。这就像是弥明结喉石鼎的诗句，祢衡顿足捶胸敲击渔阳鼓一般激昂。原野上的脊令鸟是古时的兄弟象征，山中鸡犬的生活如同秦时的桃花源。人生百年富贵只是短暂的称心如意，岁月却像滚滚东流的春江波涛。无论是顺达还是困顿，都不值得过分在意，令人感叹的是生命的无常和自然的变迁，如同虫沙猿鹤般令人嗟叹。我举杯劝你共饮，终身秉持仁义才能多得人心。今夕是何夕，让我们尽情欢乐，与这明月青天共存。
总的来说，这首诗表达了对自然美景的赞美，对人生的感慨，以及对仁义的倡导。在欣赏自然美景的同时，也要珍惜人生，坚持道义。
《与朱希颜会玉山人家书其壁》这首诗，以其生动的描绘和深邃的寓意，展现了诗人与友人相聚时的欢愉以及对人生哲理的深刻思考。开篇以山起兴，用“小山培塿沟中蛙，大山宛转行黄蛇”两句，以小山之小如沟中蛙，大山之大如宛转黄蛇，形象地描绘出山峦的多样形态，既展现了自然界的鬼斧神工，又隐含了对人生境遇的哲思。
接着，“风吹海雾曲尘起，山头红树红如霞”两句，将视角从山峦转向了更广阔的自然景象，海雾被风吹起，如尘埃般弥漫，而山头的红树则如同绚烂的霞光，这样的景色既壮丽又梦幻，为全诗铺设了一层神秘的背景。
“东来明月无根蒂，我行忽至山人家”两句，则巧妙地引入了诗人与友人相聚的情境，明月无根无蒂，象征着诗人的行踪无拘无束，而“我行忽至山人家”则点明了此次相聚的偶然与惊喜。
山人好客，宾客满屋，书卷盈车，这不仅展现了山人的高雅情趣，也体现了诗人对知识的热爱与尊重。而“眼中顿有玉人两，膝上文度鸣呕哑”两句，更是以玉人喻友人，以文度（古代文人雅士的代称）的呕哑之声，形容友人间的欢声笑语，使得相聚的场景更加温馨而生动。
随后，诗人笔锋一转，描述了宴席上的盛况：“祝妇家倾伯伦酿，驱儿手煮卢仝茶。”伯伦酿指的是古代文人刘伶所饮的美酒，卢仝茶则是唐代名茶，这两句不仅展现了主人的盛情款待，也体现了诗人对美好生活的向往与享受。
“弥明结喉石鼎句，祢生顿足渔阳挝”两句，则以古代文人弥明、祢衡的典故，形容宴会上宾客们才华横溢、各抒己见的热闹场面。而“原上脊令古兄弟，山中鸡犬秦桃花”两句，则以脊令（即鹡鸰，象征兄弟情深）和山中鸡犬、秦桃花等意象，寄托了诗人对友情的珍视和对田园生活的向往。
然而，诗人并未沉溺于眼前的欢愉，而是笔锋再转，对人生进行了深刻的反思：“百年富贵谩称意，岁月衮衮春江波。”富贵虽好，但终是过眼云烟，岁月如春江之水，滚滚向前，不可逆转。因此，“蹠颜夭寿不足惜，虫沙猿鹤令人嗟”两句，诗人以蹠颜（即盗跖，古代大盗）和夭寿（短命）为例，说明人生的无常与无奈，而“虫沙猿鹤”则象征着生命的脆弱与短暂，令人不禁感慨万千。
最后，诗人以“我起劝尔一杯酒，但持仁义终身多。今夕何夕且乐饮，奈此明月青天何”四句作结，既是对友人的劝酒之词，也是对自己人生信念的坚定表达。诗人认为，与其为生命的短暂而叹息，不如珍惜眼前的美好时光，以仁义为准则度过一生。而眼前的明月青天，正是自然赋予我们的最好礼物，让我们在相聚的时光里尽情欢乐吧！
全诗以生动的描绘和深刻的哲理相结合，既展现了诗人与友人相聚时的欢愉场景，又表达了诗人对人生无常的深刻思考和对美好生活的向往与追求。读来令人回味无穷，感慨万千。