优范网 诗词网 次三衢守马昂书垒韵

次三衢守马昂书垒韵

主人歌且止,听我为尔歌。作垒不厌小,买书不厌多。 地上小儿喜夸犬,睚眦生怒如膰蛙。先生书垒止类巢,不树长戟兼横戈。 清净如与圣贤遇,高明屡烦神物呵。却笑飞仙十二城,鬼功日夜长琢磨。 其南通丹穴,其东僦女倭。北引崆峒挹酒之长柄,西收西漠专车之木禾。 啸歌聚族无不可,祓除安用索与傩。羽衣服妖踏白茅,朱鬘善幻言呿啰。 而我先生不语怪,二氏羞伏面发酡。我垒何所有?但闻诗作魔。 雕锼夺天巧,雅澹消众疴。我垒何所有?地窄安不颇。 惟有屈宋字,文声锵然相戛摩。我垒何所有?而蓄礼士罗。 罗致尽俊杰,往往为公么。我垒何所有?而无白马驮。 群书汗牛马,不涉流沙河。我垒何所有?而有太白力士靴。 着鞭见天子,竟往金鸾坡。我垒何所有?而有韩公紫玉珂。 通籍引金阙,不愧国老皤。先生宁钝不为铦,宁方不为鈋。 窃闻先生骨已朽,空教众语漫缕。春秋讹字变亥豕,宋楚方言作箕箩。 后来继者浸灭裂,何其婴龀相㗻唆。纷纭百鸟更啁唧,安知清庙连猗那。 勿言我垒狭,不用蓖与蓑。容膝志自足,吾其敢蹉跎。 问字函丈间,吴炔续四科。勿言我垒小,日月才一梭。 往来云汉上,飘忽若轻蛾。组织成文章,飞扬如女萝。 中心若止水,水上元不波。深如相如读书屋,大如尧夫安乐窝。 可以扣我匣中之飞景,可以理我膝上之云和。弦歌以解吾心之蕴结,弹铗以袪吾愁之诱囮。 如轈而不辐,如舟而不舵。高如鹳鸣垤,矗如蜂房涡。 又如仙人宅初拔,又如野处礼不苛。又如橘中饮来去,又如树间坐以哦。 如连䔟偃蹇,如藻井馺娑。又如探虎穴,又如封蚁柯。 客至足周旋,高论如切磋。坐以氍毹席,酌以鹦鹉螺。 佳儿引银艾,诸生避蓼莪。开笼放白鹤,临池看白鹅。 张具设??,中厨营饆锣。《绿腰》唱昆仑,苍头弹鼙婆。 屡歌明之君,举酒叫姮娥。丰草露湛湛,流水山峨峨。 人生意气足,可惜奈此明月青天何!昔者介推何为乎自焚于绵上,屈平胡为乎自沉于汩罗。 何如先生日高官,事了登城照影清江沱。日课作诗三百首,翻怜笔史传写讹。 丈夫作事要磊落,布衣狐腋皆委佗。海滨白首钓鳌客,清秋策杖相经过。

译文

这是首描述一个才华横溢、精神充实、气度磊落的文人形象的诗歌。全文充满对这个文人的赞美和敬仰。翻译如下:

主人歌唱着停下,听我为你歌唱。堆积书籍不嫌其小,购买书籍不嫌其多。地上小孩喜欢夸耀犬只,即使眼中含有怒意也像欢欣的青蛙。我先生的书堆起来像是筑巢,没有树立长戟和横戈来防卫。他像圣贤一样清净,受到神明一般的尊敬和保护。那些嘲笑飞仙十二城的人,却忽视了先生的精神磨砺,他的智慧和技艺不断提升。他的居所南面临近神秘的洞穴,东边住着美丽的少女。从北边引来崆峒的长柄酒,从西边收集西漠的专车木材。他聚集家族朋友一起歌唱欢笑,无需通过繁琐的仪式来驱邪避邪。他穿着羽毛制成的衣服踏在白色的茅草上,他的容颜美丽如幻,言语中充满神秘和奇妙。然而我的先生并不谈论怪异之事,即使是妖魔鬼怪也要羞愧地俯首。我堆起书籍的堡垒里有什么呢?只有诗,如魔法一般创作出美妙的诗篇。诗篇中雕镂着天工之巧,雅致清新消除众病疾。我的堡垒虽小,却地广物丰无不足。只有屈、宋的文采,文字之声如金石相碰撞。我的堡垒里有什么呢?还有众多礼士聚集于此。他们才华横溢,常常为了公众利益而努力。我的堡垒里有什么呢?虽然没有高大的白马可以承载群书,但书籍如汗牛充栋,不会越过流沙河。我的堡垒里有太白力士的坚韧不拔精神,手持鞭子直指天子宝座的方向;有韩公的紫色马鞭和贵族气质。他通过书籍和学问沟通金阙之上,无愧于国家重托的责任。先生性格宁愿钝拙不愿锋利,宁愿方正不愿曲折。听说先生的骨头已经朽烂,但人们对他的赞美之词仍然连绵不断。春秋时期的字体被篡改,宋楚方言混淆不清。后来的继承者逐渐破坏文化,令人痛心疾首。如同纷纭的百鸟啁啾鸣叫,他们怎么能理解清庙祭祀的礼仪呢?不要说我垒起的书堆狭窄,就像不用蓖和蓑一样自然应对困难挑战。只要有足够的决心和毅力,我们的志向就能满足自身需求,不会畏惧延误或耽搁。我们可以在学问中寻找答案,像吴炔一样持续不断地努力求知。即使书堆微小如日月运行的速度缓慢也无妨。书生在书堆之间自由飞翔穿梭云汉之上飘荡若轻蛾般轻盈优雅;他的文章构思巧妙如女萝般纷繁交错充满了生机与活力;他的内心平静如水不起波澜仿佛止水般深沉清明;他的学问广博精深犹如司马相如读书之屋一样深邃广阔又如范仲淹的安乐窝一般宏伟壮观可以包容万物启迪人心......面对这样的先生我愿意敞开心扉诉说我的烦恼寻求帮助以解开心中的困扰就像他用手中的琴瑟歌唱消去我心中的忧愁用剑挥斥驱走我的烦恼......他的胸怀像车轮一样宽广他的思想像船只一样深邃他的智慧像山峰一样高耸他的学识像蜂巢一样丰富......他就像仙人居住的宅院一样高洁就像野外遵循礼仪的人一样淳朴......他就像坐在橘子中饮酒一样自由自在就像坐在树下吟诵诗歌一样惬意自得......他的行为举止有时庄重有时潇洒自如犹如探索虎穴勇往直前又如在封蚁的土地上建起丰功伟业一般举重若轻游刃有余......招待客人的宴席摆满了各种美食饮品席间的交谈声充满了友好而真挚的气氛宛如品味美酒般的快乐和享受先生的品性高雅志趣高洁如同皎洁的月光照耀在辽阔的天地上令人钦佩不已过去的介推何必自焚于绵上屈平又何必自沉于汨罗江呢?何如先生这般功成名就事业圆满之后登上城楼欣赏清江美景的悠然自得呢?每日作诗百首乐此不疲却还担心笔墨无法完全传达心中的情感丈夫行事应当磊落光明即使身着布衣也如同穿着狐腋般珍贵在海滨白首垂钓的老者在清秋时节拄着拐杖悠然经过这一幕幕都展现了先生的风采令人敬仰不已。

赏析

《次三衢守马昂书垒韵》这首诗,以其独特的韵味和深邃的内涵,引领我们步入一个充满书卷气与哲思的世界。诗人以书垒为引子,展开了一场关于学问、人格与生活态度的深刻对话。

开篇“主人歌且止,听我为尔歌”,诗人以一种谦逊而自信的口吻,邀请读者聆听他的歌声,这歌声背后,是对知识无尽的热爱与追求。“作垒不厌小,买书不厌多”,寥寥几字,勾勒出一位学者对于精神世界的无限向往,书垒虽小,藏书之多,却足以容纳古今中外的智慧。

随后,诗人以对比的手法,描绘了世俗的浮夸与先生的淡泊。“地上小儿喜夸犬”,与“先生书垒止类巢”形成鲜明对比,先生不慕虚荣,不树戈戟,只愿在书海中与圣贤相遇,这份清净与高明,让鬼神亦为之呵护。

接下来的几句,诗人以丰富的想象力,构建了一个超越现实的理想国度,这里南通丹穴,东接异域,北引仙酒,西收奇木,象征着学问的广博与深邃。在这样的环境中,先生与族人欢聚,无需驱邪的仪式,因为真正的力量源自内心的光明与正直。

“而我先生不语怪,二氏羞伏面发酡”,展现了先生对于超自然现象的理性态度,这份淡泊与超然,让那些宣扬怪力乱神者自愧不如。接下来,诗人详细描绘了书垒中的宝藏——不是金银财宝,而是屈原、宋玉的文采,是李白、韩愈的风骨,这些精神食粮,滋养着先生的心灵,也激励着后人。

诗人笔锋一转,谈到先生的品格,他宁钝不铦,宁方不鈋,坚守自己的原则,不为世俗所动。尽管先生已逝,但其精神犹存,反观当下,学术界的浮躁与谬误,令人忧虑。诗人借此提醒人们,应回归本真,追求学问的纯粹。

在描述书垒的狭小与广阔时,诗人巧妙运用比喻,将书垒比作小屋,又比作宇宙,强调了精神世界的无限可能。在这里,时间仿佛静止,心灵得以自由飞翔,无论是相如的读书屋,还是尧夫的安乐窝,都是先生心灵的栖息地。

最后,诗人以一幅幅生动的画面,展现了先生在书垒中的生活:与友人高谈阔论,与家人共享天伦之乐,与自然和谐共生。这样的生活,虽简朴却充满诗意,展现了先生超然物外的生活态度。

全诗以“人生意气足,可惜奈此明月青天何”作结,既是对先生豁达人生的赞美,也隐含了对人生短暂的感慨。诗人通过对比介子推与屈原的悲剧,更加凸显了先生生活的智慧与从容,鼓励人们珍惜当下,以磊落的态度面对人生,无论布衣还是权贵,都能活出自己的精彩。

整首诗语言流畅,意境深远,既有对学问的敬畏,也有对生活的热爱,展现了诗人深厚的文化底蕴与豁达的人生观。

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