优范网 诗词网 次江存厚游盖竹洞天韵

次江存厚游盖竹洞天韵

地轴蟠东南,水深山幽幽。 仙人五云巢,皎然堕蛮陬。 玉胎白虹暖,石璺青髓流。 羡门安期生,寿考天与俦。 羽旓翠霓旌,光耀夜不收。 芙蓉白玉童,居然导神游。 嗟我闻道晚,爱闲复好修。 坐阅千岁来,疾如递书邮。 神仙不可学,兹焉营一丘。 伐竹构我屋,凿井洗我眸。 赤脚踏紫凤,白云翼之浮。 翻悲赤松子,暮年愿封留。 长啸挥白羽,吾将洗吾愁。

译文

地轴蟠绕着东南方向,山水深幽景色宜人。 仙人居住在五云巢中,明亮地照耀在蛮荒之地。 玉胎孕育着生命力,如白虹般的暖意四溢,石纹仿佛青色血脉流淌。 羡慕像羡门和安期生这样的仙人,寿命长久似乎天赋本能。 羽毛装饰的翠霓旌旗在空中飘扬,夜晚的光芒让人目不暇接。 芙蓉般的白玉童子,居然引导着人们神游仙境。 感叹自己知道这些道理太晚了,喜欢闲暇之余又爱好修炼。 坐看千年时光流逝,仿佛传递书信的邮差一样迅速。 神仙之道难以学习,但我仍然在这里经营我的一方天地。 砍伐竹子建造我的小屋,开凿水井洗去我的尘埃。 赤脚踏着紫凤飞翔,白云作为我的翅膀飘浮在空中。 感叹赤松子晚年愿意封留的悲伤,挥舞白羽放声长啸,我要洗去我的忧愁。

赏析

《次江存厚游盖竹洞天韵》一诗,以其丰富的想象力和深邃的意境,引领读者步入一个超凡脱俗的仙境世界。开篇“地轴蟠东南,水深山幽幽”,以宏大的视角描绘了盖竹洞天的地理位置,地轴盘旋于东南之地,水深山幽,营造出一种神秘而幽远的氛围。诗人用“蟠”字形容地轴的姿态,既展现了自然的雄奇,又暗示了此地非凡的灵气。

接下来,“仙人五云巢,皎然堕蛮陬”,诗人以“五云巢”喻指仙人的居所,皎洁明亮,如同从偏远的蛮荒之地降落,赋予了仙人居所以超凡脱俗、远离尘嚣的特质。而“玉胎白虹暖,石璺青髓流”两句,则通过细腻的自然景象描绘,进一步展现了洞天内的奇景,玉胎般的山石与白虹相映成趣,石缝间流淌着青色的髓液,令人叹为观止。

“羡门安期生,寿考天与俦。羽旓翠霓旌,光耀夜不收。”诗人在此处引用了羡门子、安期生等古代仙人的典故,赞美他们与天同寿,羽旓翠霓,光耀夺目,夜不能收,表达了诗人对仙家生活的向往和羡慕。

“芙蓉白玉童,居然导神游。”以芙蓉般洁白的玉童为引导,诗人仿佛亲身经历了神游仙境的奇妙体验。然而,“嗟我闻道晚,爱闲复好修”,诗人又转而感叹自己闻道已晚,虽然热爱闲适、喜好修炼,但终究未能早日步入仙途。

接下来的诗句中,“坐阅千岁来,疾如递书邮”,诗人感慨时光飞逝,千年如白驹过隙,转瞬即逝。而“神仙不可学,兹焉营一丘”,则表达了诗人对神仙之道的无奈和放弃,转而决定在此洞天之中营造一座小屋,享受自然之美。

“伐竹构我屋,凿井洗我眸。赤脚踏紫凤,白云翼之浮。”诗人以伐竹建屋、凿井洗眸等具体行动,展现了其归隐山林、亲近自然的决心。而“赤脚踏紫凤,白云翼之浮”的想象,更是将诗人的心境推向了极致,仿佛他已然超脱尘世,与紫凤共舞,白云为翼,自由翱翔于天地之间。

最后,“翻悲赤松子,暮年愿封留。长啸挥白羽,吾将洗吾愁。”诗人以赤松子暮年愿留人间的典故,反衬自己追求自由的决心。长啸挥白羽,洗尽尘世之愁,诗人以一种豁达洒脱的态度,表达了对未来生活的美好憧憬。

整首诗以丰富的想象、细腻的描绘和深刻的哲理,展现了诗人对仙境的向往和对自然的热爱。通过对比和反差,诗人表达了自己对人生和理想的独特见解,使读者在品味诗句的同时,也能感受到诗人那份超然物外、追求自由的心境。

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