题王叔明仿董北苑风雨萧寺图
墨云拥高山，顷刻风雨至。
划然海潮声，草木争偃地。
旷野少人行，山僧独归寺。
衲衣尽沾湿，敲户何急事。
仓皇前村民，乘屋一何亟。
一婢已抱瓮，一妇更持器。
重茅惜被卷，破屋家所寄。
戴笠者渔郎，理网屈双臂。
老翁若望家，担物终不弃。
陆走尚甚危，水行可无畏？
前溪风雨恶，篙折水流驶。
行者当早归，居者不豫备。
北苑为此图，黄鹤师其意。
想见晚来晴，云净山横翠。
始信霎时间，真宰特相戏。
乌云聚集在高山之巅， 瞬息之间风雨便降临。 汹涌澎湃的海潮声音响起， 草木像被风吹倒般动荡。 旷野中少有行人的踪迹， 只有山寺中的僧人独自归来。 他的僧衣被雨水完全打湿， 急匆匆敲门询问有何急事。 村民们惊慌失措，急忙登上屋顶， 一个婢女抱着水瓮，一个妇人拿着器具。 他们珍视屋顶上的茅草， 破旧的房屋是他们生活的寄托。 戴着斗笠的是渔郎，他弯曲双臂整理渔网。 老翁望着家园，担着物品不曾放弃。 在陆地上行走尚且十分危险， 在水中行走难道就可以无忧无虑吗？ 前面的溪流风雨猛烈，竹篙被折断，水流湍急。 行人应当早日归来，居住的人应该提前做好准备。 这幅图描绘的是北苑的景色，黄鹤根据它的意境创作。 可以想象到晚上天晴时， 云彩净尽，山峰横亘在翠绿的背景中。 这才相信在霎时间，万物与自然之神互相嬉戏。
《题王叔明仿董北苑风雨萧寺图》是一幅充满诗意与画意的作品，通过细腻的笔触和生动的场景描绘，将观者带入了一场突如其来的风雨之中，感受着自然的威力与人间的温情。
画面起始，墨云如潮水般汹涌，紧紧簇拥着高山，预示着风雨的临近。这不仅仅是对自然景象的描绘，更似一种情绪的酝酿，让人心生敬畏。紧接着，“划然海潮声，草木争偃地”，通过声音的描绘与草木的反应，风雨的猛烈被具象化，仿佛能听见那震耳欲聋的雷鸣，看见树木在风中摇曳、低头。
在这样的旷野之中，行人稀少，唯有山僧一人，身披衲衣，急匆匆地归向寺庙。他的衣物已被雨水打湿，敲门的手显得尤为急切，这一幕不仅展现了风雨的无情，也透露出一种归家的渴望与急切。与此同时，村民们也在为风雨所困，有的匆忙爬上屋顶加固，有的忙着收集雨水，以防房屋受损。这些细节，无一不体现出人们在自然灾害面前的努力与坚韧。
画面中，渔郎戴着斗笠，双臂弯曲，正费力地整理着渔网，他的身影在风雨中显得格外渺小而坚定。老翁则肩挑重物，即便风雨交加，也未曾放弃，那份对家的执着与责任感跃然纸上。而陆路的危险与水路的汹涌，更是通过“陆走尚甚危，水行可无畏？”这一问，将风雨中的艰难与不易表现得淋漓尽致。
随着风雨的肆虐，前溪的景象更是惊心动魄，篙折水流急，行者应当尽早归家，而居者则需时刻准备应对不测。这样的描绘，既是对自然力量的敬畏，也是对人生无常的深刻反思。
然而，画作的精妙之处，不仅在于对风雨的描绘，更在于风雨过后的宁静与美好。北苑（董源）以此图，黄鹤（可能是指王叔明或另一位画家，这里理解为继承了董源画风的人）师其意，展现了风雨过后的晴朗天空，云净山青，一片祥和。这种从紧张到舒缓，从动荡到宁静的转变，让人不禁感叹自然的鬼斧神工，以及“真宰特相戏”的奇妙安排。
整幅画作，通过细腻的笔触与生动的场景，不仅再现了一场风雨的壮观景象，更深刻地揭示了人与自然的关系，以及在逆境中人们展现出的坚韧与温情。它让我们在欣赏美的同时，也思考着生命的真谛与自然的奥秘。