题平阳彭氏云松亭
彭孝子，情何悲，中心一念人谁知。白日思亲中夜随，梦中犹欲笞其儿。
儿啼不胜亲抱之，遽尔一见寻别离，觉后但觉心歔欷。
心歔欷，亦何有，朝见鹏山之云自往来，暮见梅原之松郁巍巍。
从问尔，山中云，恐亲心所怡。又复尔，云中松，恐是吾亲手自移。
今虽不见吾亲颜色，幸得睹此为我永慕之容媒。
松常青青云楚楚，云不能言兮松不能语。彭孝子，有衣弗君著，有杯弗君举。
见君之容，闻君之音心已苦。相游亭上暮即归，归来惟有睡与痴。
彭孝子，忠心一念人谁知。
以下是这段文言文的解释及其现代翻译：
彭孝子，他的情感是多么悲戚。他内心的想法，又有谁能深知。在白昼时思念亲人，至半夜仍追随其形影，甚至在梦中都想要体罚自己的孩子。
孩子哭泣时他忍不住抱在怀里安抚，然而突然一见又会迅速分离，醒来后只觉心如刀割，伤心欲绝。尽管伤心欲绝，他又如何能怎样呢？清晨看到鹏山中的云彩悠悠往来，傍晚看到梅树下的松树郁郁葱葱。
你问那山中的云，恐怕亲人的心灵也会感到愉悦。又问那云中的松，恐怕是我亲手所植。现在虽然无法看到亲人的面容，但幸运的是能看到这些景色，作为我永远怀念的媒介。
松树的枝繁叶茂，云朵的瑰丽绚烂，都无法言说。彭孝子，有衣服不穿，有酒不喝。见到亲人的容貌，听到亲人的声音，内心已经苦不堪言。晚上在亭上游走后就回来，回来后只有睡觉和发呆。彭孝子内心的忠诚和思念，又有谁能深知呢？
现代翻译大致如下：
彭孝子，他的悲伤情感难以言表。他对亲人的思念深情，无人能够理解。他在白天思念亲人，晚上也梦绕魂牵，甚至在梦中都想要为自己的不能陪伴而感到自责。
孩子哭泣时他忍不住去安抚，然而一旦面对他们，又会立刻感受到离别的痛苦。醒来后只有深深的悲伤和哀痛。尽管他心中充满了悲伤和无奈，但他仍然关注自然的美景，以此来寄托对亲人的思念。他看到山中的云彩、梅树下的松树，都会让他想起亲人。
虽然无法直接见到亲人的面容，但他通过这些景色来永远怀念他们。松树的茂盛和云朵的绚丽都是他思念的象征。彭孝子对亲人的思念之情深到几乎无法用言语表达。他不愿穿新衣服、喝酒庆祝。每当他想起亲人或者听到关于他们的消息时，都会感到心如刀割。他在晚上四处游走后回到家中，只有悲伤和发呆陪伴着他。彭孝子的忠诚和思念之情是无人能知的。
《题平阳彭氏云松亭》一诗，以其深情细腻的笔触，勾勒出一幅幅动人心弦的孝子思亲图景，让人在字里行间感受到那份深沉而真挚的情感。
开篇即以“彭孝子，情何悲”直抒胸臆，将读者的心弦紧紧扣住。孝子内心的悲痛，那份对亲人的深切怀念，无需过多渲染，已让人心生怜悯。紧接着，“白日思亲中夜随，梦中犹欲笞其儿”，白日黑夜，无时无刻不在思念着逝去的亲人，甚至在梦中仍延续着生前的情境，这种情感的绵延与执着，令人动容。
“儿啼不胜亲抱之，遽尔一见寻别离，觉后但觉心歔欷。”梦中与亲人重逢的短暂喜悦，瞬间被醒后的现实击碎，只留下无尽的哀伤与叹息。这里的“心歔欷”，不仅仅是生理上的抽泣，更是心灵深处无法言说的悲痛。
随后，诗人笔锋一转，将视角投向自然界的云与松：“朝见鹏山之云自往来，暮见梅原之松郁巍巍。”云卷云舒，松青翠立，自然界的恒常变化与孝子内心的波澜形成鲜明对比。孝子不禁自问：“从问尔，山中云，恐亲心所怡。又复尔，云中松，恐是吾亲手自移。”云与松，似乎成了连接他与逝去亲人的纽带，寄托着他对亲人的无尽思念与哀悼。
“今虽不见吾亲颜色，幸得睹此为我永慕之容媒。”尽管亲人已逝，但云松亭中的云与松，却成了孝子寄托哀思、缅怀亲人的永恒媒介。这份深情厚谊，超越了生死，跨越了时间，成为孝子心中永恒的慰藉。
“松常青青云楚楚，云不能言兮松不能语。”自然界的静默无言，却以最质朴的方式诉说着生命的坚韧与不朽。而孝子呢？“有衣弗君著，有杯弗君举。”生活中的点点滴滴，都因亲人的缺席而失去了意义，只留下无尽的空虚与寂寞。
最后，“见君之容，闻君之音心已苦。相游亭上暮即归，归来惟有睡与痴。”即便是梦中的相见，也足以让孝子心碎。游亭归来，除了沉睡与痴念，再无他求。这份对亲人的痴情与执着，让人感叹不已。
整首诗以情动人，以景衬情，将彭孝子的思亲之情刻画得淋漓尽致。无需过多的总结与归纳，那份深沉的哀思与真挚的情感，早已深深烙印在每一位读者的心中。