与王胡之诗（其四）
余与仁友，不涂不笱。
默匪严穴，语无滞事。
栎不辞社，周不骇吏。
纷动嚣医，领之在识。
会感者圆，妙得者意。
我鉴其同，物睹其异。
我与仁爱的朋友交往，不涂炭，不妥协。 在沉默中，没有严格的规定，谈话中没有挂碍的事情。 栎树不推辞它的社稷，周游不害怕官吏的威严。 纷乱喧嚣的医术，要靠见识去领会。 会感悟的人，能够得到其中的奥妙； 我观察到其中的相同之处，而万物则展现出它们的差异。
这段文字表达了与志同道合的人交往的自在与和谐，以及在纷扰的世界中保持清醒认识和独特见解的重要性。通过“不涂不笱”、“默匪严穴”、“栎不辞社”等比喻，强调了与自然和谐共处、保持内心平静和坚持自我原则的重要性。同时，“会感者圆，妙得者意”则表达了只有真正有感悟的人才能领悟其中的精髓。最后，“我鉴其同，物睹其异”则强调了作者对于事物普遍性和特殊性的认识。
《与王胡之诗（其四）》是魏晋时期文人交往、抒发情怀的佳作，字里行间透露出诗人与友人王胡之间深厚的情谊及对人生哲理的深刻体悟。全诗以自然流畅的语言，展现了诗人超脱尘世、追求心灵契合的高洁情操。
开篇“余与仁友，不涂不笱”，便直接点明了诗人与仁德之友交往的纯粹与高洁，无需世俗的粉饰（涂）与机巧（笱），这份情谊如同清泉般清澈透明。接着，“默匪严穴，语无滞事”，进一步描绘了两人交往的自在与坦诚，沉默时并非隐匿于幽深洞穴般的孤僻，言谈间亦无丝毫阻滞与隐瞒，展现出一种心灵的通透与契合。
“栎不辞社，周不骇吏”两句，借用了典故来表达诗人对名利的淡泊态度。栎树因无用而被用作神社之木，却安然自得；周人面对官吏的威仪，亦能从容不迫。这里，诗人以栎树和周人为喻，表明自己不为世俗功名所累，保持内心的平和与自由。
“纷动嚣医，领之在识”，转而谈及世间纷扰与喧嚣，诗人认为，能否超脱这些纷扰，关键在于个人的见识与修养。这里的“嚣医”或可理解为纷扰如病，需以智慧为药，而真正的领悟，在于内心的觉醒与提升。
“会感者圆，妙得者意”，此句富含哲理，意指能够融会贯通、感悟万物者，其心境如圆月般圆满无缺；而真正妙悟人生真谛者，则在于心灵的契合与意会的深远。这不仅是对个人修养的要求，也是对友人间心灵相通的美好愿景。
结尾“我鉴其同，物睹其异”，诗人以自我为镜，洞察万物之共性，同时亦承认世间万物各有其独特之处。这种既见同又见异的态度，体现了诗人包容并蓄、和而不同的哲学思想，也是对友人独特个性的尊重与赞赏。
整首诗通过对交往情谊的描绘、对名利态度的超脱、对内心修养的强调，以及对万物共性与个性的深刻洞察，展现了诗人超然物外、追求心灵自由的高尚情怀。在自然的流转中，诗人与友人的情谊得以升华，人生哲理得以深刻阐述，令人回味无穷。