郎文炳心远斋
窃笑滥巾北岳，那能补衲中条。
自有胸中丘壑，不妨稳向市朝。
嘲笑那些轻浮浅薄的人滥施巾帛，岂能帮助修补中条山的漏洞？只要心中自有高远追求，就不会在意市井中的蜚短流长。
《郎文炳心远斋》这一标题，仿佛一幅淡雅的水墨画，轻轻铺展在历史的宣纸之上，引人步入一段心灵与自然的和谐对话。题目中的“郎文炳”，或许是一位文人雅士，而“心远斋”则是他心灵的栖息之所，一个远离尘嚣、寄托高远志向的精神家园。
“窃笑滥巾北岳，那能补衲中条。”这两句诗，以幽默而略带自嘲的口吻开篇，展现了诗人对世俗名利的淡泊态度。“滥巾”，或许是指那些为求名利而盲目追逐的人，他们或许能在北岳（代指权贵之地）求得一时之荣，但在诗人眼中，这不过是浮华一场，无法真正填补内心的空虚与困顿，正如中条山（此处或泛指山野林间）的补丁，无法真正弥补心灵的破洞。这里的“笑”，是超然物外的笑，是对世态炎凉的洞察与释怀。
“自有胸中丘壑，不妨稳向市朝。”转而，诗人笔锋一转，流露出一种从容不迫、自在逍遥的生活哲学。丘壑，自古以来便是文人心中理想的隐逸之所，象征着高远的心境与自然的和谐共生。诗人自信地宣称，只要心中有丘壑，即便身处繁华喧嚣的市井朝廷之中，也能保持内心的平和与宁静，不为外界所动。这是一种境界，一种在纷扰世界中寻找内心安宁的能力，也是诗人对自我修养和精神独立的坚持。
整首诗，语言质朴而不失韵味，情感深沉而不显晦涩，展现了作者超然物外的生活态度和对精神自由的追求。它没有华丽的辞藻，却以简洁明快的语言，勾勒出一个不为名利所累、心向自然的文人形象。在诗人笔下，心远斋不仅是一处物理空间，更是心灵的避风港，让人在纷扰世事中寻得一片净土，保持内心的清明与高远。
通过这首诗，我们仿佛能听到诗人内心深处对简单生活的向往，对精神世界的无尽探索。它启示我们，无论外界如何喧嚣，只要心中有景，处处皆是桃源，真正的宁静与自由，源自于内心的丰盈与超脱。