寄陈众仲供奉
骑马都下归，放船湖中赏。
恩沾翰林制，乐奏凤池响。
十年雨露间，一日青冥上。
虞陈本同姓，词源浩沆漭。
他山翠琰刻，别殿黄金榜。
诸公诵合作，观者必抵掌。
昨闻已超然，近见益高爽。
宜乎盛名下，传写日以广。
汉史奏德星，君家太丘长。
馀音抚庙瑟，致礼张贤网。
吾衰竟五十，所去辄寻丈。
云瀑代春弦，女萝为夕幌。
誓挂牛角书，妻子鹿门往。
薄忝君子交，幽期起遐想。
以下是我对这首诗的译文：
骑着马回来，放下心中的疲惫，坐上船在湖中悠然欣赏。 受到翰林的恩泽，乐声如凤凰池中的回响。 十年的辛勤努力，如雨露滋润，今日终于青云直上。 我与虞陈两家本是同姓，词的源头如浩渺的水面。 他山的翠色与石琰刻画，别殿的金榜昭示荣耀。 诸公齐声称赞，观者必定拍掌欢呼。 昨日听闻你已超然脱俗，今日见面更觉高洁爽朗。 在盛名的庇护下，你的作品传写日益广泛。 你的家庭如同汉史上的德星，如同太丘之长。 你的声音如抚庙瑟，礼仪如张贤网。 我已衰老，年近五十，但所追求的距离仍有一寻一丈之遥。 愿以云瀑为弦，女萝为夜幌，实现我心中的愿望。 誓言挂起牛角书，与妻子一同归隐鹿门。 虽与君子交往微薄，但幽期让我产生无限遐想。
《寄陈众仲供奉》这首诗，字里行间洋溢着对友人陈众仲才华与成就的赞美，同时也流露出诗人自身的人生感慨与归隐向往。让我们细细品味其中的韵味。
开篇“骑马都下归，放船湖中赏”，以轻快的笔触描绘了一幅归途中的悠闲画面，既展现了诗人从繁华都市回归自然的惬意，也预示着下文对友人生活状态的羡慕与向往。接着，“恩沾翰林制，乐奏凤池响”，点明了陈众仲在朝廷中的显赫地位，翰林之职象征着文学与才学的巅峰，凤池之乐则是其荣耀与地位的象征，字里行间透露出对友人成就的钦佩。
“十年雨露间，一日青冥上”，用时间的跨度与空间的飞跃，形象地描绘了陈众仲仕途的顺畅与成就的显著。十年寒窗苦读，一朝功成名就，这是对友人不懈努力与才华的最好注解。“虞陈本同姓，词源浩沆漭”，借由同姓之谊引出对友人文学才华的赞誉，词源浩渺，比喻其学识渊博，才华横溢。
“他山翠琰刻，别殿黄金榜”，进一步描绘了陈众仲作品的珍贵与影响力，如同刻于他山之石，铭记于黄金榜上，流传久远。“诸公诵合作，观者必抵掌”，说明他的作品深受同行与读者的喜爱，诵读之时无不击节赞赏，这是对陈众仲文学造诣的极高评价。
“昨闻已超然，近见益高爽”，表达了诗人对友人不断进步、境界日高的赞叹。而“宜乎盛名下，传写日以广”，则是对陈众仲名声远播、作品流传广泛的必然结果，充满了对友人未来成就的期待。
随后，诗人笔锋一转，引入自身境遇：“汉史奏德星，君家太丘长。馀音抚庙瑟，致礼张贤网。”这里以历史典故自喻，虽未直言，却透露出一种对过往岁月的感慨与对贤才应受礼遇的呼吁。而“吾衰竟五十，所去辄寻丈”，则直接表达了诗人年岁已高，与前尘往事渐行渐远的无奈与感伤。
“云瀑代春弦，女萝为夕幌”，以自然景象比喻内心的宁静与超脱，云瀑如弦，女萝为幌，营造出一种远离尘嚣、归隐山林的意境。“誓挂牛角书，妻子鹿门往”，则明确表达了诗人归隐的决心，愿携书挂角，与妻儿共赴鹿门，过上隐逸的生活。
最后，“薄忝君子交，幽期起遐想”，诗人谦逊地表示自己虽有幸与陈众仲为友，但友人的高洁与成就却时常激起自己对未来生活的无限遐想。整首诗在赞美友人的同时，也巧妙地融入了诗人自身的人生追求与情感寄托，使得全诗情感饱满，意境深远。