送翟山人
圣代容高尚，山林隐去休。
方知尧舜日，亦自有巢由。
这句诗的意思是：拥有尧舜一般的神圣王朝的高尚德行，贤人才能够在山林隐世修身得到修养。（可以推测这反映的是封建社会时的情境。）真正了解到并愿意承担社会责任、展现出良好道德和风范的时刻，有志之士像巢父和皋璟等圣人一般有机会展露锋芒。总的来说，这首诗是表达对圣贤君子遁隐山林和遇到良朝之志气的向往。所以，它的翻译可以是这样的：看到时代的文明高尚景象，隐于山林之中追求自由安逸的圣贤也能显露身影；理解了尧舜之治的美好时期，明白那也是有贤人出世的时代，如同巢父和皋璟等人物的存在。
《送翟山人》这首诗，以其精炼的语言和深远的意境，向我们展现了一幅高士归隐的悠然画卷，令人回味无穷。
首句“圣代容高尚”，以“圣代”一词开篇，既点明了时代的昌盛与开明，又隐含了对当朝能够包容并尊重高尚人格的赞许。这里的“高尚”，无疑是对即将离去的翟山人品德的赞誉，说明在那个时代，如翟山人这般拥有高尚情操的人是被社会所接纳和尊重的。这不仅是对个人品德的肯定，也是对时代风气的一种颂扬。
紧接着，“山林隐去休”，笔锋一转，将读者的视线从繁华的世俗社会引向幽静的山林。这里的“隐去休”，既表达了翟山人选择归隐山林的决定，又带有一种超脱世俗、悠然自得的情感色彩。山林，自古以来便是文人墨客寻求精神慰藉、远离尘嚣的理想之地，翟山人的选择，无疑是对内心追求的一种坚守，也是对自由与宁静生活的向往。
第三句“方知尧舜日”，通过提及古代圣君尧舜，巧妙地将眼前的盛世与远古的治世相提并论，进一步强调了时代的美好。这里的“方知”，既是对前文“圣代”的呼应，也是对翟山人归隐决定的深刻理解——在这样一个政治清明、社会和谐的时代，个人的选择更加自由，即便是归隐山林，也能感受到时代的恩泽，不失为一种明智之举。
末句“亦自有巢由”，以古代隐士巢父、许由为例，强调了即便是在这样的盛世，依然有人愿意遵循内心的声音，选择归隐的生活方式。巢父、许由作为古代隐士的典范，他们的行为代表了对名利的淡泊和对自然生活的热爱。翟山人的选择，正是对这一传统的继承与发扬，表明了在任何时代，总有人愿意坚守内心的纯净，追求精神上的自由与超脱。
整首诗通过对翟山人归隐一事的描绘，不仅展现了个人品德的高尚与时代风气的开明，更深刻揭示了人与自然、个人与社会之间的和谐共生。在字里行间，我们既能感受到诗人对友人的不舍与祝福，也能体会到对高洁人格的赞美与向往。这样的诗作，无疑是对人性美好与时代精神的双重颂歌。