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送道士李希白还山

洞中流水五芝肥,鹤上仙人万里归。 海月伴残丹灶火,天风吹动绣云衣。 焚香秘室招王远,蹑屐名山访子微。 闻道长生有真诀,我从何处叩岩扉。

译文

洞中的流水清澈,五芝繁茂生长;鹤背上的仙人万里归来。海边的明月伴随着炼丹的火光,天风轻轻吹动绣有云纹的仙衣。在密室中焚香迎接远方的王远,踏上名山去探访子微。听闻长生的确存在真正的秘诀,我又从哪里才能去揭开这个秘密的门扉呢?

赏析

《送道士李希白还山》是一首意境深远、韵味悠长的送别诗,它以一种超脱尘世的笔调,描绘了道士李希白归隐山林的高洁情怀与神秘色彩,同时也流露出诗人对道家长生不老之说的微妙向往。

首句“洞中流水五芝肥”,以“洞”为起点,勾勒出一个幽深而神秘的仙境画面。流水潺潺,滋养着珍贵的五芝(传说中的仙草),既展现了自然界的生机勃勃,又暗示了道家修行之地的不凡与灵秀。紧接着,“鹤上仙人万里归”,鹤作为道家的象征,载着仙人李希白跨越万里,从凡尘俗世重返仙山,这一场景充满了浪漫主义色彩,让人不禁遐想联翩。

颔联“海月伴残丹灶火,天风吹动绣云衣”,进一步描绘了李希白归山后的生活场景。海月高悬,与炼丹炉中未熄的残火相映成趣,既有清冷幽静之美,又透露出道士炼丹求道的执着与艰辛。而“天风吹动绣云衣”,则将道士的衣裳比作绣有云彩的华服,随风飘扬,不仅形象生动,更赋予了道士超凡脱俗、飘逸不羁的气质。

颈联“焚香秘室招王远,蹑屐名山访子微”,则是对道士修行方式的细腻刻画。在秘室内焚香,召请古代仙人王远(此处借指仙人或得道者),表达了对先贤智慧的敬仰与追寻;而“蹑屐名山访子微”,则是亲身探访名山,寻找隐居的高人子微(同样象征得道者),展现了道士求道心切,不畏艰难险阻的精神风貌。

尾句“闻道长生有真诀,我从何处叩岩扉”,诗人笔锋一转,由对道士归山的描绘转向了自己内心的疑问。听闻长生不老有真正的秘诀,却苦于不知从何处寻觅那通往仙境的岩扉之门。这里,诗人既表达了对长生之道的向往,也流露出对人生无常、寻求超脱的深切感慨。全诗在一种淡淡的哀愁与无限的遐想中缓缓落下帷幕,留给读者无限的回味空间。

整首诗通过丰富的想象、生动的描绘和深刻的寓意,成功地塑造了一个超凡脱俗、追求长生的道士形象,同时也寄托了诗人对超脱尘世、寻觅真理的渴望与追求。

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