《文(历代诸家)》晋南北朝 陶渊明
作者：
陶渊明
五柳先生传归去来辞桃花源诗桃花源记闲情赋並序
五柳先生传
陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也．祖茂，武昌太守．潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵．尝著五柳先生传以自况曰：
「先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉．闲静少言，不慕荣利．好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食．性嗜酒，而家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒招之，造饮輒尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留．环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，簞瓢屡空，晏如也．尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终．」其自序如此，时人谓之实录．赞曰：黔娄之妻有言：「不戚戚於贫贱，不汲汲於富贵．」其言兹若人之儔乎？衔觴赋诗，以乐其誌，无怀氏之民歟？葛天氏之民歟？
归去来辞
归去来兮，田园將芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆悵而独悲？悟已往之不諫，知来者之可追．实迷途其未远，觉今是而昨非．舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微．乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门．三径就荒，松菊犹存．携幼入室，有酒盈樽．引壶觴以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，审容膝之易安．园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观．云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其將入，抚孤松而盘桓．归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，復驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧．农人告余以暮春，將有事乎西畴．或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎嶇而经丘．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休．
已矣乎！寓形宇內復几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期．怀良晨以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；聊乘化而归尽，乐夫天命復奚疑！
桃花源诗
嬴氏乱天纪贤者避其世
黄綺之商山伊人亦云逝
往跡浸復湮来逕遂芜废
相命肆农耕日入从所憩
桑竹垂余荫菽稷隨时艺
春蚕收长丝秋熟靡王税
荒路曖交通鸡犬亙鸣吠
俎豆犹古法衣裳无新制
童孺纵行歌斑白欢游诣
草荣识节和木衰知风厉
虽无纪歷志四时自成岁
怡然有余乐於何劳智慧
奇踪隱五百一朝敞神界
淳薄既异源旋復还幽蔽
借问游方士焉测尘囂外
愿言躡轻风高举寻吾契
桃花源记
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近；忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英繽纷；渔人甚异之。復前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便舍船，从口入。初极狭，纔通人；復行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，並佁然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来；具答之。便要还家，设酒、杀鸡、作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云：「先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不復出焉；遂与外人间隔。」问「今是何世？」乃不知有汉，无论魏、晋！此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：「不足为外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，处处誌之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人隨其往，寻向所誌，遂迷不復得路。南阳刘子驥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
闲情赋並序初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。將以抑流宕之邪心，谅有助於讽諫。缀文之士，奕代继作；因並触类，广其辞义。余园閭多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艷色，期有德於传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以爭芬。淡柔情於俗內，负雅誌於高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽於百年，何欢寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之繽纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调將半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪嫵媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂须臾而九迁﹕愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬢於颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，隨瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁於华妆！愿在莞而为席，安弱体於三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃於床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容於两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含淒飆於柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而輟音！
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与於南林。棲木兰之遗露，翳青松之余阴。儻行行之有覿，交欣惧於中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流嘆。步徙倚以忘趣，色惨惨而就寒。叶燮燮以去条，气淒淒而就寒，日负影以偕没，月媚景於云端。鸟淒声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殫。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。於时毕昴盈轩，北风淒淒，炯炯不寐，眾念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲於素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滯河。迎清风以怯累，寄弱誌於归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚\，憩遥情於八遐。
五柳先生传归去来辞桃花源诗桃花源记闲情赋並序
五柳先生传
陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也．祖茂，武昌太守．潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵．尝著五柳先生传以自况曰：
「先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉．闲静少言，不慕荣利．好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食．性嗜酒，而家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒招之，造饮輒尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留．环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，簞瓢屡空，晏如也．尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终．」其自序如此，时人谓之实录．赞曰：黔娄之妻有言：「不戚戚於贫贱，不汲汲於富贵．」其言兹若人之儔乎？衔觴赋诗，以乐其誌，无怀氏之民歟？葛天氏之民歟？
归去来辞
归去来兮，田园將芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆悵而独悲？悟已往之不諫，知来者之可追．实迷途其未远，觉今是而昨非．舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微．乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门．三径就荒，松菊犹存．携幼入室，有酒盈樽．引壶觴以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，审容膝之易安．园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观．云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其將入，抚孤松而盘桓．归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，復驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧．农人告余以暮春，將有事乎西畴．或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎嶇而经丘．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休．
已矣乎！寓形宇內復几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期．怀良晨以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；聊乘化而归尽，乐夫天命復奚疑！
桃花源诗
嬴氏乱天纪贤者避其世
黄綺之商山伊人亦云逝
往跡浸復湮来逕遂芜废
相命肆农耕日入从所憩
桑竹垂余荫菽稷隨时艺
春蚕收长丝秋熟靡王税
荒路曖交通鸡犬亙鸣吠
俎豆犹古法衣裳无新制
童孺纵行歌斑白欢游诣
草荣识节和木衰知风厉
虽无纪歷志四时自成岁
怡然有余乐於何劳智慧
奇踪隱五百一朝敞神界
淳薄既异源旋復还幽蔽
借问游方士焉测尘囂外
愿言躡轻风高举寻吾契
桃花源记
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近；忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英繽纷；渔人甚异之。復前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便舍船，从口入。初极狭，纔通人；復行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，並佁然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来；具答之。便要还家，设酒、杀鸡、作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云：「先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不復出焉；遂与外人间隔。」问「今是何世？」乃不知有汉，无论魏、晋！此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：「不足为外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，处处誌之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人隨其往，寻向所誌，遂迷不復得路。南阳刘子驥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
闲情赋並序初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。將以抑流宕之邪心，谅有助於讽諫。缀文之士，奕代继作；因並触类，广其辞义。余园閭多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艷色，期有德於传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以爭芬。淡柔情於俗內，负雅誌於高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽於百年，何欢寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之繽纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调將半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪嫵媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂须臾而九迁﹕愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬢於颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，隨瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁於华妆！愿在莞而为席，安弱体於三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃於床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容於两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含淒飆於柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而輟音！
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与於南林。棲木兰之遗露，翳青松之余阴。儻行行之有覿，交欣惧於中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流嘆。步徙倚以忘趣，色惨惨而就寒。叶燮燮以去条，气淒淒而就寒，日负影以偕没，月媚景於云端。鸟淒声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殫。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。於时毕昴盈轩，北风淒淒，炯炯不寐，眾念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲於素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滯河。迎清风以怯累，寄弱誌於归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚\，憩遥情於八遐。