《通典》礼典 第 八 十 七

礼四十七沿革四十七凶礼九丧制之五虞祭既虞饯尸及卒哭祭祔祭小祥变大祥变禫变五服成服及变除五服縗\裳制度斩縗\丧既葬缉縗\议虞祭周后汉宋大唐周制，士丧既葬，实土三，主人拜乡人，即位踊袭，迺反哭。有司修虞事。特豕馈食，有司，当时主事者。馈犹归也。將踊袒，既踊即袭，乃反哭。侧烹於庙门外之右，东面。侧烹，烹一胖也。烹於爨用鑊。不於门东，未可以吉也。是日也，以虞易奠，祔而以吉祭易丧祭。鬼神所在则曰庙，尊言也。设洗於西阶西南，水在洗西，篚在东。反吉也，亦当西荣也。樽於室中北墉下，当户。素几苇蓆在西序下。有几，始鬼神之。陈三鼎於门外之右。门西。主人及兄弟如葬服，宾执事者如弔服，皆即位於门外之左，如朝夕临位。妇人及內兄弟服，即位於堂，亦如之。祝免澡葛絰带，布席於室中，东面，右几，降出，及宗人即位於门西，东面南上。祝亦执事也。免者，祭祀之礼，祝所亲也。澡，理也，理葛以为首絰及带，接神宜变也。宗人请拜宾。主人即位於堂，眾主人及兄弟、宾即位於西方，如反哭位。祝盥，升取苴，降洗之，升，入设於几东席上，东缩。缩，纵。主人倚杖入，祝从，主人北旋，倚仗於西序迺入也。丧服小记曰：「虞杖不入室。」赞荐菹醢。主妇不荐者，齐斩之服不执事也。曾子问曰：「士祭不足，则取於兄弟大功以下者。」鼎入设西阶前。俎、豆、敦、鉶入设。鉶，菜羹也。敦音对，黍稷器。祝酌醴，祝奠觶於鉶南，復位，主人再拜稽首。復位，復主人之左。祝饗曰：「哀子某，哀明相，夙兴夜处不寧，曰，辞也，祝辞也。丧祭称哀。相，助祭者。诗云：「於穆清庙，肃雍明相。」不寧，悲思不安也。敢用洁牲刚鬣，敢，昧冒之辞也。豕曰刚鬣。薌合，黍也。嘉荐，普淖，嘉荐，菹醢也。普淖，黍稷也。明齐溲酒，明齐，新水也，言以新水溲酿此酒也。齐音剂。溲音搜。哀荐祫事，始虞谓之祫事者，主欲其合於先祖也，以与先祖合为安也。適尔皇祖某甫尔，汝也。汝死者也。告之以適皇祖，所以安之。皇，君也。某甫，皇祖字也。饗。」命佐食祭。饗，告神饗此祭。祝取奠觶，祭亦如之，主人再拜。主道也。祝祝，卒，主人拜如初，哭，出復位。祝迎尸，尸入门，丈夫踊，妇人踊。踊不同文者，有先后。尸入主人不降者，丧事主哀，不主敬。妇人入於房。避执事也。尸卒食，主人洗废爵，酌酒酳尸。祝酌授尸，尸以酢主人，主人拜受爵，尸答拜。主人献祝、献佐食。主妇洗足爵於房中，酌，亚献尸，如主人仪。昏礼曰：「內洗在北堂，直室东隅。」两籩枣栗设於会南。宾长洗繶爵，三献，燔从，如初仪。繶爵，口足之闲有篆文，又弥饰。繶，缘也，音忆。妇人復位。復堂上西面位。事已，尸將出，当哭踊。祝出户，西面告利成，主人哭，西面告，告主人也。利犹养也，成犹毕也，主人礼毕也。不言礼毕，於尸嫌之也。皆哭。丈夫妇人於主人哭，斯哭矣。祝入，尸謖。謖，起也。祝入而无事，尸则知起矣。不告尸者，无遣尊者之道也。祝前尸，出户踊