《史记三家注》卷二十 建元以来侯者年表第八
作者：(汉)司马迁撰 (唐)司马贞等注
索隱七十二国，太史公旧；余四十五国，褚先生补也。
太史公曰：匈奴绝和亲，攻当路塞；闽越擅伐，东甌请降。二夷交侵，当盛汉之隆，以此知功臣受封侔於祖考矣。何者？自诗书称三代「戎狄是膺，荆荼是征」，〔一〕齐桓越燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦繆用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役百越。况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，內辑亿万之眾，岂以晏然不为边境征伐哉！自是后，遂出师北討彊胡，南诛劲越，將卒以次封矣。
〔一〕集解毛诗传曰：「膺，当也。」郑玄曰：「征，艾。」索隱荼音舒。征音澄。
表（略）
右孝武封国名
后进好事儒者褚先生曰：太史公记事尽於孝武之事，故復修记孝昭以来功臣侯者，编於左方，令后好事者得览观成败长短绝世之適，得以自戒焉。当世之君子，行权合变，度时施宜，希世用事，以建功有土封侯，立名当世，岂不盛哉！观其持满守成之道，皆不谦让，骄蹇爭权，喜扬声誉，知进不知退，终以杀身灭国。以三得之〔一〕，及身失之，不能传功於后世，令恩德流子孙，岂不悲哉！夫龙雒侯曾为前將军，世俗顺善，厚重谨信，不与政事，退让爱人。其先起於晋六卿之世。有土君国以来，为王侯，子孙相承不绝，歷年经世，以至于今，凡百余岁，岂可与功臣及身失之者同日而语之哉？悲夫，后世其诫之！
〔一〕集解以三得之者，即上所谓「行权合变，度时施宜，希世用事」也。
表（略）
「索隱述赞」孝武之代，天下多虞。南討甌越，北击单于。长平鞠旅，冠军前驱。术阳衔璧，临蔡破禺。博陆上宰，平津巨儒。金章且佩，紫綬行紆。昭帝已后，勋宠不殊。惜哉绝笔，褚氏补诸。
太史公曰：匈奴绝和亲，攻当路塞；闽越擅伐，东甌请降。二夷交侵，当盛汉之隆，以此知功臣受封侔於祖考矣。何者？自诗书称三代「戎狄是膺，荆荼是征」，〔一〕齐桓越燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦繆用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役百越。况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，內辑亿万之眾，岂以晏然不为边境征伐哉！自是后，遂出师北討彊胡，南诛劲越，將卒以次封矣。
〔一〕集解毛诗传曰：「膺，当也。」郑玄曰：「征，艾。」索隱荼音舒。征音澄。
表（略）
右孝武封国名
后进好事儒者褚先生曰：太史公记事尽於孝武之事，故復修记孝昭以来功臣侯者，编於左方，令后好事者得览观成败长短绝世之適，得以自戒焉。当世之君子，行权合变，度时施宜，希世用事，以建功有土封侯，立名当世，岂不盛哉！观其持满守成之道，皆不谦让，骄蹇爭权，喜扬声誉，知进不知退，终以杀身灭国。以三得之〔一〕，及身失之，不能传功於后世，令恩德流子孙，岂不悲哉！夫龙雒侯曾为前將军，世俗顺善，厚重谨信，不与政事，退让爱人。其先起於晋六卿之世。有土君国以来，为王侯，子孙相承不绝，歷年经世，以至于今，凡百余岁，岂可与功臣及身失之者同日而语之哉？悲夫，后世其诫之！
〔一〕集解以三得之者，即上所谓「行权合变，度时施宜，希世用事」也。
表（略）
「索隱述赞」孝武之代，天下多虞。南討甌越，北击单于。长平鞠旅，冠军前驱。术阳衔璧，临蔡破禺。博陆上宰，平津巨儒。金章且佩，紫綬行紆。昭帝已后，勋宠不殊。惜哉绝笔，褚氏补诸。