《孔丛子》问 军 礼 第 十 八

陈王问太师曰、行军之礼。可得备闻乎。荅曰天子有道。礼乐征伐自天子出。自天子出。必以岁之孟秋。赏军师武人於朝。简练杰俊。任用有功。命將选士以诛不义。於是孟冬以级授军。司徒执扑北面而誓之。誓於社以习其事。先期五日。太史筮於祖庙。择吉日斋戒。告於郊社稷宗庙。既筮。则献兆於天子。天子使有司以牲特告社。告以所征之事而受命焉。舍奠於帝学以受成。然后乃类於上帝柴於郊以出。以斋车迁庙之主及社主。行大司马职奉之。无迁庙主。则以幣帛皮圭告於祖禰。谓之主命。亦载斋车。比行主皮圭幣帛皆每舍奠焉。而后就馆。主车止於中门之外。外门之內。庙主居於道左。社主居於道右其所经名山大川皆祭告焉。及至敌所。將战。太史卜战日。卜右御。先期三日。有司明以敌人罪状告之史。史定誓命战日。將帅陈列车甲卒伍於军门之前。有司读誥誓使周定三令五申既毕遂祷\战祈克於上帝然后即敌。將士战全。巳克敌。史择吉日復禡於所征之地柴於上帝。祭社奠祖以告克者。不顿兵伤士也。战不克则不告也。凡类禡皆用甲丙戊庚壬之刚日有司简功行赏。不稽於时。其用命者则加爵受赐於祖奠之前。其奔北犯令者则加刑罚戮於社主之前然后鸣金振旅。有司遍告捷於时所有事之山川。既至。舍於国外三日斋。以特牛亲格於祖禰然后入。设奠以反主。若主命则卒奠歛主埋之於庙两阶间。反社主如初迎之礼。舍奠於帝学。以讯馘告。大季於群吏。用备乐饗。有功於祖庙。舍爵策勋焉。谓之饮至。天子亲征之礼也。陈王曰其命將出征则如之何。太师曰古者大將受命而出则忘其国。即戎师阵则忘其家。故天子命將出征。亲洁斋盛服设奠於祖以詔之。大將先入。军吏毕从皆北面再拜稽首而受。天子当阶南面命授之节鉞。大將受。天子乃东向西面而揖之。亦弗御也。然后告太社冢宰执蜃。宜於社之右南面授大將。大將北面稽首再拜而受之。承所颁赐於军吏。其出不类其克不禡。战之所在有大山川则祈焉。祷\克於五帝。捷则报之。振旅復命。简异功勤。亲告庙告社而后適朝。礼也。王曰將居军中之礼胜败之变则如之何。太师曰將帅尚左士卒尚右。出国先锋。入国后刃。介冑在身执锐在列。虽君父不拜若不幸君败。则驛骑赴告。於载櫜韔。天子素服哭於库门之外三日。大夫素服哭於社亦如之。亡將失城。则皆哭七日。天子使使迎於军。命將帅无请罪。然后將帅结草自缚袒右肩而入。盖丧礼也。王曰行古礼如何。大师曰古之礼固为於今也。有其人行其礼则可。无其人行其礼则民弗与也。