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《国语》国 语 卷 第 二 十

作者:左丘明

越语上1越王句践棲於会稽之上〔一〕,乃号令於三军〔二〕曰:「凡我父兄昆弟及国子姓〔三〕,有能助寡人谋\而退吴者,吾与之共知越国之政〔四〕。」大夫种进对曰:「臣闻之贾人〔五〕,夏则资皮,〔六〕冬则资絺〔七〕,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋\臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至必求之。今君王既棲於会稽之上,然后乃求谋\臣,无乃后乎〔八〕?」句践曰:「苟得闻子大夫之言,何后之有?」执其手而与之谋\。

  〔一〕山处曰棲。会稽,山名,在今山阴南七里。吴败越於夫椒,遂入越,越子保於会稽。在鲁哀元年。

  〔二〕号,呼也。

  〔三〕号令三军而言父兄昆弟者,方在危厄,亲而呼之。国子姓,言在眾子同姓之列者。

  〔四〕知政,谓为卿。

  〔五〕贾人,买贱卖贵者。

  〔六〕资,取也。

  〔七〕絺,葛也。精曰絺,麤曰綌。

  〔八〕后,晚也。

  遂使之行成於吴〔一〕,曰:「寡君句践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻於天王〔二〕,私於下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣〔三〕,愿以金玉、子女赂君之辱,请句践女女於王〔四〕,大夫女女於大夫,士女女於士。越国之宝器毕从,寡君帅越国之眾,以从君之师徒,唯君左右之〔五〕。若以越国之罪为不可赦也,將焚宗朝〔六〕,係妻孥〔七〕,沈金玉於江〔八〕,有带甲五千人將以致死,乃必有偶〔九〕。是以带甲万人事君也〔一0〕,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,寧其得此国也,其孰利乎〔一一〕?」

  〔一〕传曰:「使种因吴太宰嚭以行成也。」

  〔二〕彻,达也。  〔三〕不足以屈辱君亲来討也。

  〔四〕进女为女。

  〔五〕左右,在君所用之。

  〔六〕为將不血食也。

  〔七〕係,系也。死生同命,不为吴所擒虏。  〔八〕不欲吴得之。

  〔九〕偶,对也。

  〔一0〕言赦越罪,是得带甲万人事君。

  〔一一〕寧,安也。言战而杀是万人,与安而得越国,二者谁为利乎?

  夫差將欲听与之成,子胥諫曰:「不可。夫吴之与越也,仇讎敌战之国也。三江环之,民无所移〔一〕,有吴则无越,有越则无吴,〔二〕將不可改於是矣〔三〕。员闻之,陆人居陆,水人居水。夫上党之国〔四〕,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车〔五〕。夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已,君必灭之。失此利也,虽悔之,必无及已〔六〕。」

  〔一〕环,绕也。三江,吴江、钱唐江、浦阳江。此言二国之民,三江绕之,迁徙非吴则越也。案:「吴江」,公序本作「松江」。又发正卷二0:「水经注引郭璞曰:三江者,岷江、松江、浙江也。」

  〔二〕言势不两立。

  〔三〕言灭吴之计,不可改易。

  〔四〕党,所也。上所之国,谓中国。

  〔五〕言习俗之异。说云:「吴是时未知以车战,申公巫臣使其子狐庸教之。」昭谓:狐庸教吴,鲁成公时也,至此哀元年,歷五公矣。非未知也,吴地势自习水耳。  〔六〕案:公序本作「亦无及已」。

  越人饰美女八人纳之太宰嚭〔一〕,曰:「子苟赦越国之罪,又有美於此者將进之。」太宰嚭諫曰:「嚭闻古之伐国者,服之而已。今已服矣,又何求焉。」夫差与之成而去之〔二〕。  〔一〕上言「请大夫女女於大夫」,故因此而纳美女於太宰嚭,以求免也。嚭,吴正卿,故楚大夫伯州黎之子。鲁昭元年,州黎为楚灵王所杀,嚭奔吴。唐尚书云平王杀之,非也。  〔二〕成,平也。  句践说於国人〔一〕曰:「寡人不知其力之不足也,而又与大国执讎〔二〕,以暴露百姓之骨於中原,此则寡人之罪也。寡人请更。〔三〕」於是葬死者,问伤者,养生者,弔有忧,贺有喜,送往者,迎来者,去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人於吴〔四〕,其身亲为夫差前马〔五〕。

  〔一〕说,解也。

  〔二〕执,犹结也。

  〔三〕更,改也。  〔四〕將三百人以入事吴,若宦竖然。  〔五〕前马,前驱在马前也。

  句践之地,南至於句无〔一〕,北至於御儿〔二〕,东至於鄞,〔三〕西至於姑蔑〔四〕,广运\百里〔五〕。乃致其父母昆弟而誓之曰:「寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,將帅二三子夫妇以蕃〔六〕。」令壮者无取老妇,令老者无取壮妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪〔七〕。將免者以告〔八〕,公令医守之〔九〕。生丈夫,二壼酒,一犬;生女子,二壼酒,一豚〔一0〕。生三人,公与之母〔一一〕;生二人,公与之餼〔一二〕。当室者死,三年释其政〔一三〕;支子死,三月释其政〔一四〕。必哭泣葬埋之,如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子〔一五〕。其达士,絜其居〔一六〕,美其服,〔一七〕饱其食〔一八〕,而摩厉之於义。四方之士来者,必庙礼之〔一九〕。句践载稻与脂於舟以行〔二0〕,国之孺子之游者,无不餔也,无不歠也,必问其名〔二一〕。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣,十年不收於国,民俱有三年之食〔二二〕。

  〔一〕今诸暨有句无亭是也。

  〔二〕今嘉兴御儿乡是也。

  〔三〕今鄞县是也。

  〔四〕姑蔑,今太湖是也。

  〔五〕言取境內近者百里之中。东西为广,南北为运\。

  〔六〕蕃,息也。

  〔七〕礼,三十而娶,二十而嫁。今不待礼者,务育民也。

  〔八〕免,免乳也。  〔九〕医,乳医也。

  〔一0〕犬,阳畜,知择人。豚,主內,阴类也。

  〔一一〕母,乳母也。人生三者亦希耳。

  〔一二〕餼,食也。

  〔一三〕当室,適子也。礼,父为適子丧三年。

  〔一四〕支子,庶子。

  〔一五〕宦,仕也,仕其子而教,以廩食之也。

  〔一六〕絜其馆舍。

  〔一七〕赐衣服也。  〔一八〕廩餼多也。

  〔一九〕礼之於庙,告先君也。

  〔二0〕稻,糜。脂,膏。

  〔二一〕为后將用之。

  〔二二〕古者三年耕,必余一年之食。

  国之父兄请曰:「昔者夫差耻吾君於诸侯之国,今越国亦节矣,〔一〕请报之。」句践辞曰:「昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战〔二〕。」父兄又请曰:「越四封之內,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之讎,其有敢不尽力者乎?请復战。」句践既许之,乃致其眾而誓之曰:「寡人闻古之贤君,不患其眾之不足也,而患其志行之少耻也〔三〕。今夫差衣水犀之甲者亿有三千〔四〕,不患其志行之少耻也,而患其眾之不足也。今寡人將助天灭之〔五〕。吾不欲匹夫之勇也〔六〕,欲其旅进旅退〔七〕。进则思赏,退则思刑,如此则有常赏。进不用命〔八〕,退则无耻〔九〕,如此则有常刑。」果行,国人皆劝,父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫〔一0〕,曰:「孰是君也,而可无死乎〔一一〕?」是故败吴於囿〔一二〕,又败之於没〔一三〕,又郊败之〔一四〕。

  〔一〕有节度也。  〔二〕姑,且也。庸,用也。

  〔三〕少耻,谓进不念功,临难苟免。

  〔四〕言多也。犀形似豕而大,今徼外所送,有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲,山犀则无。亿有三千,所谓贤良也,若今备卫士矣。  〔五〕言夫差天所不与,故曰助天。

  〔六〕匹夫,轻儳要功徼利者。

  〔七〕旅,俱也。  〔八〕离伍独进也。

  〔九〕不畏戮辱。

  〔一0〕言得一国之欢心。

  〔一一〕孰,谁也。谁有恩惠如是君者,可不为之死乎?  〔一二〕囿,笠泽也。在鲁哀十七年。

  〔一三〕没,地名。

  〔一四〕在哀二十年十一月,越围吴。

  夫差行成,曰:「寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。」句践对曰:「昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬句东〔一〕,吾与君为二君乎〔二〕。」夫差对曰:「寡人礼先壹饭矣〔三〕,君若不忘周室,而为弊邑宸宇〔四〕,亦寡人之愿也。君若曰:「吾將残汝社稷,灭汝宗庙。」寡人请死,余何面目以视於天下乎!」越君其次也〔五〕,遂灭吴。

  〔一〕甬,甬江。句,句章。达王出之东境也。

  〔二〕待之若二君。

  〔三〕言己年长於越王,觉差一饭之闲,欲以少长求免也。

  〔四〕宸,屋霤;宇,边也。言越君若以周室之故,以屋宇之余庇覆吴。

  〔五〕次,舍也。
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