《定州汉墓竹简《论语》卫灵公
作者：孔丘
卫灵公问陈於孔……412……明日[遂行，在陈绝粮。从者]413……
子曰：“赐，女以予爲多学而志之者与？”对曰：“[然，非与]？”414……[也，予一以贯之]。”415
子曰：“由！知德者鲜矣。”416
子曰：“无爲而治者其舜也。[夫何爲哉？恭]417……
……[忠信，行]篤敬，虽蛮（形近）貊[之国，行]418……[不忠信，行]不篤敬，[虽州里]行乎哉？立则见其参於[前也]，419……
……[伯玉！国有道，则士。国无]道，则可[卷而怀之]。”420
……[言。知者不失人，不失言]。”421
子曰：“志士仁人，无求生以[害仁，有杀]身以成仁。”422 子贡问爲仁。子曰：“工[欲善其事，必利其器。居是国]423……事其大夫之贤者，友其[士之仁者]。”424
……曰：“行夏之□，乘殷之路，服周之絻，[乐则□]425[《武》。放郑声，远年人。郑声淫，年人殆]。”426
……曰：“人而无远（形近）虑，必有近忧。”427
[子曰：“已矣夫！吾未见好德]如好色者乎。”428
[子曰]：“臧文中其窃立者与！知柳下惠之贤而弗与立[也]。”429
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也。”430
子曰：“群居终日，言不及[义，好行小惠]431……
[子曰：“义以爲质，礼以行之，孙以出之]，信以[成之，君子才！]”432
子曰：“君子病无能，[不病人之不己知也]。”433
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”434
子曰：“君子鯕（形近）而不爭，群而[不党]。”435
子曰：“群子不以言举人，不以人废言。”436
子贡问曰：“有壹言而可终身[行者乎？”子曰：“其恕乎]！437…… [子曰：“於人，谁毁谁誉？若]有何誉者，其有所试矣。斯438……也，三代之所以直道而行[也]。”439
[子曰：“吾犹及史之欮文也。有马者借人乘之，今]440……
子曰：“巧言乱德。小不忍，乱大谋\。”441
子曰：“众\好之，必察焉，从恶之，[必察焉]。”442
子曰：“过而弗改，是之谓过。”443
[子曰：“吾尝终日不]食，终夜不寢，以思，[无益也，不如学也]。”444
[子曰：“君]子谋\道不谋\食。耕也，飢在其中○；学矣，食在445其中○。君子忧道不[忧贫]。”446
[子曰：“知及之，仁弗能守；虽得之，必失]之。知及，仁[能447守之。不状以位之，民不敬。知及之，仁耐守之，状以位448之，动之不以礼，[未善也]。”449
……曰：“君子不可小知也，而可大受也，小人不可大450……也，而可小知[也]。”451
子曰：“民之於仁也，甚於水火矣。水火，吾见游而死者[矣]，452未见游於仁而死者[也]。”453
[子曰：“当]仁，不让於师。”454
子曰：“君[子贞而不梁]。”455
子曰：“事君，敬[其事]□□其食。”456
[子曰：“有教无类（形近）。”]457
子曰：“道不同，不相爲谋\。”458
子曰：“[辞达而已]。”459
师絻见，及陛，子曰：“陛[也]。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子[告之]460曰：“某在此，某在此。”师絻出。子[张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然]；461故相师之[道也]。”462
子曰：“赐，女以予爲多学而志之者与？”对曰：“[然，非与]？”414……[也，予一以贯之]。”415
子曰：“由！知德者鲜矣。”416
子曰：“无爲而治者其舜也。[夫何爲哉？恭]417……
……[忠信，行]篤敬，虽蛮（形近）貊[之国，行]418……[不忠信，行]不篤敬，[虽州里]行乎哉？立则见其参於[前也]，419……
……[伯玉！国有道，则士。国无]道，则可[卷而怀之]。”420
……[言。知者不失人，不失言]。”421
子曰：“志士仁人，无求生以[害仁，有杀]身以成仁。”422 子贡问爲仁。子曰：“工[欲善其事，必利其器。居是国]423……事其大夫之贤者，友其[士之仁者]。”424
……曰：“行夏之□，乘殷之路，服周之絻，[乐则□]425[《武》。放郑声，远年人。郑声淫，年人殆]。”426
……曰：“人而无远（形近）虑，必有近忧。”427
[子曰：“已矣夫！吾未见好德]如好色者乎。”428
[子曰]：“臧文中其窃立者与！知柳下惠之贤而弗与立[也]。”429
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也。”430
子曰：“群居终日，言不及[义，好行小惠]431……
[子曰：“义以爲质，礼以行之，孙以出之]，信以[成之，君子才！]”432
子曰：“君子病无能，[不病人之不己知也]。”433
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”434
子曰：“君子鯕（形近）而不爭，群而[不党]。”435
子曰：“群子不以言举人，不以人废言。”436
子贡问曰：“有壹言而可终身[行者乎？”子曰：“其恕乎]！437…… [子曰：“於人，谁毁谁誉？若]有何誉者，其有所试矣。斯438……也，三代之所以直道而行[也]。”439
[子曰：“吾犹及史之欮文也。有马者借人乘之，今]440……
子曰：“巧言乱德。小不忍，乱大谋\。”441
子曰：“众\好之，必察焉，从恶之，[必察焉]。”442
子曰：“过而弗改，是之谓过。”443
[子曰：“吾尝终日不]食，终夜不寢，以思，[无益也，不如学也]。”444
[子曰：“君]子谋\道不谋\食。耕也，飢在其中○；学矣，食在445其中○。君子忧道不[忧贫]。”446
[子曰：“知及之，仁弗能守；虽得之，必失]之。知及，仁[能447守之。不状以位之，民不敬。知及之，仁耐守之，状以位448之，动之不以礼，[未善也]。”449
……曰：“君子不可小知也，而可大受也，小人不可大450……也，而可小知[也]。”451
子曰：“民之於仁也，甚於水火矣。水火，吾见游而死者[矣]，452未见游於仁而死者[也]。”453
[子曰：“当]仁，不让於师。”454
子曰：“君[子贞而不梁]。”455
子曰：“事君，敬[其事]□□其食。”456
[子曰：“有教无类（形近）。”]457
子曰：“道不同，不相爲谋\。”458
子曰：“[辞达而已]。”459
师絻见，及陛，子曰：“陛[也]。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子[告之]460曰：“某在此，某在此。”师絻出。子[张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然]；461故相师之[道也]。”462