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  • 乍熟兒

    【拼音】zhà shú ér

    【解释】“乍熟儿”并不是一个常见的、被普遍收录的标准词汇,从字面推测其含义可能是“刚刚开始熟悉、才有点熟悉” 。 在一些方言口语里可能会有这样的表达,用来形容对人、事、物刚开始有了初步熟悉的状态。不过具体含义可能因不同地域的方言习惯而有所差异。

  • 【拼音】dùn bā dūn xiàng yuán huì yì

    【解释】“頓巴敦橡園會議”(Dumbarton Oaks Conference )一般称为敦巴顿橡树园会议。 这是1944年8月21日至10月7日,美、英、苏和中、美、英分别在美国华盛顿郊区乔治城敦巴顿橡树园大厦举行的会议。 会议主要讨论了筹建联合国的有关问题,包括联合国的宗旨与原则、组织架构和职权等关键内容,为联合国的正式成立奠定了重要基础,制定了初步的蓝图和框架,对构建战后国际新秩序起到了重要的推动作

  • 開腳

    【拼音】kāi jiǎo

    【解释】“開腳”常见有以下两种意思: 指妇女分娩 在一些方言表达里,“开脚”用来形象地描述女性生产时骨盆等部位打开、胎儿即将娩出的过程。比如在某些地区的民间说法中会提及“她快开脚了” ,意思就是这位女性即将分娩。 指迈开脚步 表示开始行走、走动。例如“他一咬牙开脚向前奔去” ,描述的是某人下定决心后开始迈步向前跑。

  • 點指莋腳

    【拼音】diǎn zhǐ jí jiǎo

    【解释】“點指莋腳”应写作“指手画脚”,它有以下两种常见意思: 中性义 形容说话时兼用手势示意,作辅助表达,侧重于描述一种自然的交流姿态。 例如:他在讲述旅行经历时,兴奋地指手画脚,仿佛要把那些奇妙的场景都生动地展现在我们面前。 贬义 形容轻率地指点、批评别人,带有一种不尊重、随意干涉他人的意味。 例如:自己不了解情况,就不要在一旁指手画脚,乱发议论。

  • 羈絆

    【拼音】jī bàn

    【解释】“羈絆”应写作“羁绊”,读音为jī bàn。它主要有以下两种常见释义: 本义:缠住不能脱身,束缚。“羁”有马笼头的意思,“绊”指马缰绳,二者结合,原指牲口被缰绳束缚,后引申为缠住、束缚。例如,“被琐事羁绊,他无法专心做自己喜欢的事”。 喻指:感情和人际关系等方面的牵绊。比如,“对故乡的羁绊,使他虽在异乡多年,仍时时想回去看看” 。

  • 鳩棲

    【拼音】jiū qī

    【解释】“鳩棲”并非常见词汇。从字面来看,“鳩”指鸠鸟,是一类鸟类的统称,“棲”同“栖”,有栖息之意。所以“鳩棲”大致意思是鸠鸟栖息,常可用于描绘鸠鸟在某个地方停歇、居住的状态,在一些文学性表达里,还可能带有营造幽静、闲适自然氛围的功能,暗示一种如同鸠鸟自在栖息般宁静、安然的情境。具体意思需要结合其出现的语境来准确理解。

  • 死而不殭

    【拼音】

    【解释】常见表述是“死而不僵”,完整说法是“百足之虫,死而不僵” 。它的意思是:百足这种虫子,即使死了也不倒下。常用来比喻势力大的人或集团虽已失败,但其余威和影响依然存在,还能维持一段时间。 该词出自三国魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。”

  • 剪春羅

    【拼音】jiǎn chūn luó

    【解释】“剪春罗”是一种植物,它属于石竹科剪秋罗属多年生草本。以下是关于它的详细介绍: 形态特征 茎单生,直立,上部疏被柔毛。 叶片卵状长圆形或卵状披针形。 二歧聚伞花序具数花,花直径4-5厘米;萼筒状,纵脉明显,萼齿披针形;花瓣橙红色,爪不露出花萼,狭楔形,具缘毛,瓣片轮廓倒卵形,浅2裂;雄蕊微外露,花丝无毛。 蒴果长椭圆状卵形。 别称 剪春罗又被称作剪红罗、碎剪罗、雄黄花、剪春纱、山田茶等。 生长习性

  • 鱗羅

    【拼音】lín luó

    【解释】“鱗羅”读作lín luó ,有以下常见含义: 如鱼鳞般地排列。形容密布。例如南朝 宋 鲍照 《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞罗。”描绘出京城街道众多,房屋像鱼鳞一样密密排列的景象。 喻依次包罗。比如清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“至若 太白 《乌栖曲》、《杨叛儿》等,以古题、古调、古意象,道今事、今情、今语,涵量恢竚,鳞罗古今。”这里说其能将古今事物依次包罗融合。

  • 鹿港鎮

    【拼音】lù gǎng zhèn

    【解释】鹿港镇位于中国台湾省彰化县,是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的城镇。以下从不同方面介绍其含义及特点: 历史文化层面 历史悠久:它是台湾开发较早的地区之一,在清朝时期曾是台湾中部重要的港口和贸易中心,有“一府二鹿三艋舺”的说法,“二鹿”指的就是鹿港,这里见证了台湾的发展变迁,留存着众多历史古迹和传统建筑。 文化多元:融合了闽南文化、客家文化、原住民文化等多种文化元素。当地的民俗活动丰富多样,如盛大的

  • 豪權

    【拼音】háo quán

    【解释】“豪權”指豪门权贵,是旧时拥有巨大财富和强大政治势力、在社会上具有显赫地位和影响力的家族或个人。这些人凭借其财富、势力和关系网络,在地方或更广泛范围内能够操纵、控制或影响众多事务,甚至可左右一些社会活动或政治决策。例如“他敢于挺身而出,反抗豪權的压迫”。

  • 前窩

    【拼音】qián wō

    【解释】“前窩”并不是一个被广泛认知、具有固定通用含义的词语。 从字面来看,“前”表示方位,指在空间或时间上靠前、在先;“窩”通常有凹陷、洼陷的地方的意思,比如“山窝”指山间的低洼处,“被窝”是睡觉时为了暖和而覆盖的地方等。所以“前窩”可能在特定语境里指某个区域靠前的凹陷之处,但具体含义需要结合其所在的上下文来准确理解。

  • 殘品

    【拼音】cán pǐn

    【解释】“殘品”应写作“次品”,指不符合质量标准的产品。 “残品”指有残缺、破损等缺陷的物品,通常是在生产过程中因各种原因(如原材料瑕疵、加工失误等)导致产品出现明显的外观损伤、功能缺失或性能不达标的情况,这类物品往往无法正常使用或其使用价值大打折扣。例如,陶瓷制品上有裂缝、衣服上有破洞、电子产品存在故障等都可能被视为残品。

  • 習容

    【拼音】xí róng

    【解释】“習容”指的是练习礼仪容止。在古代,人们非常注重礼仪规范和外在的容止仪态,“习容”便是通过不断地训练和实践,让自己的举止、神态等符合相应的礼仪要求,展现出良好的修养和风度。例如在一些传统的贵族教育、礼仪培训等场景中,“习容”是重要的学习内容。

  • 鑾蓋

    【拼音】luán gài

    【解释】“鑾蓋”指天子所乘车子上配有銮铃的车盖,常被用来借指皇帝的车驾,进而代指皇帝。 “鑾”是古代帝王车马上的铃铛 ,“蓋”指车盖,“鑾蓋”显示出车辆主人的尊崇身份,在诗词等文学作品中较为常见。比如南朝齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“随着鑾蓋动,扬蕤武骑驰。” 描绘出銮盖一动,仪仗飞扬的场景。

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