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  • 響金白銀

    【拼音】xiǎng jīn bái yín

    【解释】“响金白银”并不是一个被广泛认知的常见固定词语。从字面推测其含义: “响金”通常可理解为成色足、质量好的金子,过去可能形容那些纯度高击打时声音清脆响亮的金子;“白银”就是指银这种贵金属,一般代表着成色较好的银子。 所以“响金白银”整体意思大概指成色足、货真价实的黄金和白银,常用来形容实实在在的钱财、真金实银,强调财富的真实和价值。

  • 銀宮

    【拼音】yín gōng

    【解释】“銀宮”常见有以下几种含义: 神话传说中仙人的居所 在一些神话故事、仙侠幻想等情境里,仙人居住的华丽宫殿常以“银宫”来描述,突出其华美、圣洁、超凡脱俗,仿佛是用白银等珍贵材料打造而成。例如在某些描绘仙境的文学作品中,“银宫珠阙,彩云缭绕”,就勾勒出了仙界宫殿的奇幻与壮丽。 指月亮 由于月亮看上去皎洁、银白,古人凭借丰富的想象,把它幻化为一座华丽的宫殿,“银宫”便成为月亮的一种别称。在古典诗词中常常

  • 卷簾

    【拼音】juàn lián

    【解释】“卷簾”常见有以下几种意思: 动作描述 “卷簾”从字面看就是卷起帘子的动作。在中国古代诗词中就经常用“卷帘”来描绘类似的动态场景,如李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》中“试问卷帘人,却道海棠依旧”,这里的“卷帘”描写了侍女起床后卷起帘子这个日常动作。生活里每家也会有卷起各种帘子(如布帘、竹帘等)的行为。 音效指代 在一些传统的建筑环境里,古时人们使用的帘子,尤其是那种珠子串成的帘子,在卷起的过程中珠子

  • 伊斯蘭美術

    【拼音】yī sī lán měi shù

    【解释】“伊斯蘭美術”指的是在伊斯蘭文化背景下发展起来的一系列具有独特风格和特征的艺术表现形式。 涵盖范围 建筑艺术:是伊斯兰美术中最为突出的部分。例如清真寺建筑,其典型特征包括圆顶、尖塔、拱门等。像伊斯坦布尔的蓝色清真寺,它拥有宏伟的穹顶和高耸的尖塔,内部装饰着精美的瓷砖壁画,整体建筑气势恢宏,既体现了宗教的庄严神圣,又展现出高超的建筑技艺。 书法艺术:由于伊斯兰教禁止偶像崇拜,书法成为了表达宗教情感和

  • 飲潁

    【拼音】yǐn yǐng

    【解释】“飲潁”并不是一个常见词语,它可能源自“洗耳飲潁”这一典故。 许由是上古时期的高士,尧帝想把君位让给他,许由不仅不接受,还认为这些话污染了他的耳朵,于是跑到颍水边去洗耳朵。他的朋友巢父牵着牛犊来饮水,问明原因后,认为洗耳后的水已被污染,就带着牛犊去上游饮水。 “飲潁”在这样的语境中可理解为像巢父那样在颍水饮水,常被用来表达一种高洁、不慕名利、远离尘世纷扰、坚守自身纯净和独立人格的行为或心境。

  • 伊潁

    【拼音】yī yǐng

    【解释】“伊潁”指伊水和潁水,二者均为河流,在不同语境可能有不同的意义,但通常会借指其流域的地区。 伊水是河南境内洛河支流之一,源出栾川县伏牛山北麓,东北流至偃师区杨村附近入洛河。颍水也称颍河,是淮河最大支流,发源于河南省登封市嵩山的南麓,流经河南、安徽两省。 由于两条河流在历史文化和地理环境方面有重要意义,在文学创作等场景中被提及,比如唐代诗人李白 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗就有“尔为辽东鸿,我作

  • 軒廁

    【拼音】xuān cè

    【解释】“軒廁”指厕所。 “軒”有厕所义,如“轩东故尝为厨”里的“轩”在有的语境引申可指与饮食相关之地进而有厕所之意,“軒廁”是同义复词。 例如《三国志·魏志·曹爽传》“又私取太乐乐器,武库禁兵。作窟室,绮疏四周,数与晏等会其中,饮酒作乐。爽饮食车驾帐等於轩厕之中,与妻妾饮燕” ,这里 “轩厕” 明显就是厕所的意思。

  • 夾廁

    【拼音】jiā cè

    【解释】“夾廁”指的是与住房相连的简易厕所,也可以说是夹在或者依附于某处居室等旁边构建的简易厕屋。

  • 廁足其間

    【拼音】cè zú qí jiān

    【解释】“厕足其间”中“厕”有“参与、夹杂”之意,该词语的意思是指在某一范围中占有一席之地,常表示跻身于某种行列、场合之中,多用于自谦的语境。 例如:当前辈大师们在此研讨学术时,我不过是勉强厕足其间,聆听教诲而已。

  • 顆鹽

    【拼音】kē yán

    【解释】“顆鹽”即“颗盐”,指的是颗粒粗大的盐。 在中国古代,颗盐是盐的一种类型,主要由盐池产出,经自然蒸发等方式形成,与末盐(颗粒细小如粉末状的盐)相对。例如解池(今山西运城的盐湖)所产的盐多为颗盐,这种盐在古代的食盐供应和贸易中具有重要地位。

  • 顆凍

    【拼音】kē dòng

    【解释】“顆凍”应写作“颗冻” ,它指的是盐粒凝结成的块状物。 “颗”在这里表示颗粒状的事物,“冻”有凝结的意思。在相关文献记载中会有该词的出现,比如常用来描述盐在特定情况下形成的样子。

  • 寶鈿

    【拼音】bǎo diàn

    【解释】“寶鈿”读作bǎo diàn ,它有以下两种常见意思: 镶嵌的宝石:“鈿”有以金银珠宝镶嵌器物的意思,“寶鈿”即指用做镶嵌装饰的宝石、珠玉等珍贵物品。例如唐代温庭筠《归国遥》词:“鈿筐交胜金粟,越罗春水绿。”这里的宝钿描绘了精美的装饰物品。 用宝石镶嵌装饰的器物:既可以指用宝钿镶嵌的首饰、服饰等,也可指镶嵌宝钿的家具、器物等。比如在一些古装影视剧中,女子头上佩戴的宝钿头饰,华丽精美,上面镶嵌着各种

  • 鈿針

    【拼音】diàn zhēn

    【解释】“鈿針”即“钿针”。“钿”有镶嵌金、银、玉、贝等物的意思。“钿针”指镶嵌有珠宝等饰物的发针,常作为一种女性的头饰,在古代较为常见,其造型精美华丽,兼具装饰性与实用性。例如在一些古典文学作品或描绘古代生活场景的画作中可能会出现佩戴钿针的女性形象。

  • 鈿窩

    【拼音】tián wō

    【解释】“鈿窩”读作diàn wō ,指镶嵌金、银、玉、贝等物的凹痕。例如在一些精美的首饰、工艺品上,用于镶嵌宝石等的凹槽就可以称为“鈿窩” 。

  • 雲施

    【拼音】yún shī

    【解释】“雲施”一般写作“云施”,常见含义如下: 像云一样布施、普施:强调广泛地给予、施与,通常用于形容恩德、恩泽等的广泛传播和普遍惠及。例如汉·司马相如 《难蜀父老》:“是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放杀其上。君臣易

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