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  • 鈞語

    【拼音】jūn yǔ

    【解释】“鈞語”也就是“钧语”。“钧”在古代是对尊长或者上级的敬辞,“钧语”指尊长或上级所说的话 。 例如可以说“谨遵钧语”,表达恭敬地听从对方的话语。

  • 貨郞擔

    【拼音】huò láng dān

    【解释】“貨郎擔”应写作“货郎担”,它通常指的是货郎所挑的担子。货郎是旧时在农村、乡镇流动贩卖小百货的人,他们会把各种日用小杂货,像针头线脑、儿童玩具、小饰品、小零食等物品放在担子上,挑着担子走街串巷,一边敲着特制的响器(如拨浪鼓),发出声响来吸引顾客,一边吆喝售卖商品,方便了人们尤其是居住较为分散地区的居民购买日常用品。 “货郎担”也可借指货郎这一职业或货郎所从事的这种商业经营活动形式。

  • 擔僕

    【拼音】dān pú

    【解释】“擔僕”指背负肩挑物品的仆人,也就是以挑担等方式为他人运送物品的仆人 。 例如,在古代远行时,可能会雇佣担仆来帮忙携带行李等。

  • 擔誤

    【拼音】dān wù

    【解释】“擔誤”现在规范写法为“耽误”,读音是dān wu ,它主要有以下两种常见意思: 因拖延或错过时机而误事:例如“快走吧,别耽误了看电影”“他的病耽误了最佳治疗时间”。 拖延时间:如“你别耽误我工作” 。

  • 招搖撞騙

    【拼音】zhāo yáo zhuàng piàn

    【解释】“招摇撞骗”指假借名义,到处炫耀,进行欺诈蒙骗。该词出自清朝曹雪芹《红楼梦》第一百零二回:“那些家人在外招摇撞骗,欺凌属员,已经把好名声都弄坏了。 ” 在句子中,这个词一般作谓语、定语;含贬义。例如:他打着名人的招牌到处招摇撞骗,最终受到了法律的制裁。

  • 招納

    【拼音】zhāo nà

    【解释】“招納”读作zhāo nà,意思是招引接纳。通常用于表示广泛地吸收、接收人员、力量等,使其加入到自己一方或某个组织、群体中。 例如: 这家企业积极招納各类人才,以提升自身的竞争力。 古代的英雄豪杰常常招納贤才,为自己成就霸业做准备。

  • 離觴

    【拼音】lí shāng

    【解释】“離觴”是“离觞”的繁体写法。它指的是践行时所饮的酒,也可借指饯行的酒席。其中“离”表示分离、离别,“觞”本义是古代的一种酒器,在这里代指酒。 例如,唐代诗人薛能《送冯温往河外》诗:“琴尊方会宿,风雪忽离觞。” 描绘了在琴酒相伴相聚之后,却要在风雪中举杯饯别友人的情景。

  • 不刊之說

    【拼音】bú kān zhī shuō

    【解释】“不刊之說”应写作“不刊之说”,它和成语“不刊之论”意思相近。“刊”在这里是削除、修改的意思。 “不刊之说”指的是不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞精准得当,无懈可击,具有极高的正确性和权威性。 例如:他所提出的学术见解堪称不刊之说,为该领域的研究奠定了坚实基础。

  • 不死樹

    【拼音】bù sǐ shù

    【解释】“不死樹”是一个富有神话色彩的词汇,常见释义如下: 神话中的树:出自古代神话传说,是一种吃了其果实可以使人长生不老的神奇树木。在《山海经·海外南经》中有记载:“有不死之国,阿姓,甘木是食。”晋代郭璞注释称:“甘木即不死树,食之不老。”此外,《山海经·海内西经》也提到“开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树” 。 喻指松树:松树四季常青,寿命较长,古人便用“不死树”来比喻它。例如唐代段成式《酉阳

  • 天道寧論

    【拼音】tiān dào níng lùn

    【解释】“天道寧論”读作“tiān dào nìng lùn”,该词出自南朝·梁·江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论!” “天道”指上天的意志、规律;“宁”表示岂、难道;“论”是谈论、说的意思。“天道宁论”意思是上天的意志难以揣测,不能用常理来推断,表达一种对命运无常、天理难测的感慨和悲叹,体现出在面对人生的种种不幸、无奈和难以解释的境遇时,人们对天道公正的质疑。

  • 上篇上論

    【拼音】shàng piān shàng lùn

    【解释】“上篇上論”并不是一个常见的、被广泛认知的汉语词语,从字面来看无法确切判断其准确意思。 可能这是一个表述有误的内容,也许你想问的是“上篇上论” ,但即使这样,如果没有具体的情境或出自特定的文本,也难以精准理解其含义,有可能是某部作品、论述里划分出的篇章中带有“上篇”进一步细分的“上论”部分。你可以检查下是否表述准确,或者提供更多关于这个词出现的背景信息,以便我更准确地为你解答。

  • 進化論

    【拼音】jìn huà lùn

    【解释】“進化論”一般写作“进化论”,通常指生物进化论,它是生物学领域的重要理论。 该理论由英国生物学家达尔文等人提出并发展完善。主要观点是生物在漫长的时间里会随着环境的变化而逐渐发生改变,生物通过遗传、变异和自然选择等机制,从简单到复杂、从低级到高级不断发展和演变。简单来说,就是在生存竞争中,适应环境的生物能够更好地存活和繁衍,其有利的性状会逐渐遗传和积累;而不适应环境的生物则可能被淘汰。 除了生物进化

  • 論家

    【拼音】lùn jiā

    【解释】“論家”应写作“论家”,指的是擅长评论、有一定见解和影响力、专门从事评论研究的人,常活跃于学术、文化、艺术等领域,凭借专业知识和敏锐洞察力对相关事物发表观点和看法。 例如“文学论家”,就是在文学领域对各种文学作品、文学现象等进行分析、评价和研究的专业人士;“史论家”则专注于历史事件、历史人物等方面的评论探讨。

  • 傳道會

    【拼音】chuán dào huì

    【解释】“传道会”通常指的是基督教一些从事传教、布道、传播宗教教义和发展信徒等宗教活动的组织或团体。 在历史上,许多传道会派遣传教士到世界各地,他们不仅传播宗教理念,在一些地区还会开展诸如教育、医疗等方面的相关活动,对当地的社会、文化等方面产生过种种影响。不同的传道会可能有不同的教义侧重、组织架构和传教策略等。

  • 門隸

    【拼音】mén lì

    【解释】“門隸”指守门的仆役。“門”即门,“隸”有奴仆、差役之意。二者组合,“門隸”就用来表示负责看守门户的下人。例如在一些古代文献中,会出现关于“門隸”职责、活动等相关描述,他们主要负责门户的开闭、对来访人员的通报等工作。

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